黄琉璃史
书名。五世达赖时西藏僧官第斯桑结嘉错撰。全书四百十九叶。清康熙三十一年(1692)至三十七年间成书。以拉萨木刻版行世。记西藏、甘、青及四川等地的黄教寺院，叙述每寺建寺始末及改宗黄教的过程，兼叙建寺大德及主要大寺住持姓名与传承;各寺之地望、人数及寺内文物、著名黄教大德之著述等，对宗喀巴及其弟子所创四大寺介绍尤详。是一部重要的黄教史著作。
书名。五世达赖时西藏僧官第斯桑结嘉错撰。全书四百十九叶。清康熙三十一年(1692)至三十七年间成书。以拉萨木刻版行世。记西藏、甘、青及四川等地的黄教寺院，叙述每寺建寺始末及改宗黄教的过程，兼叙建寺大德及主要大寺住持姓名与传承;各寺之地望、人数及寺内文物、著名黄教大德之著述等，对宗喀巴及其弟子所创四大寺介绍尤详。是一部重要的黄教史著作。
①清纪容舒撰。凡八卷。一名《杜律疏》，成书于乾隆十九年(1754)，书中有纪容舒之子、清代著名学者纪昀的跋语，说明该编成书原委始末。《四库全书总目》介绍“此书因顾宸所撰《辟疆园杜诗注解》繁碎太甚，又多
读音：Sīmǎ司马姓主要是以职官为姓。古有司马一职，执掌国家军队，后遂有司马氏。司马姓历史人物有司马迁，西汉历史学家。继任其父职务太史令，因对大将军李陵兵败投降匈奴之事有所辩解而下狱受腐刑，出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽置，为榆州治。治所在今辽宁凌源市西土城子。金皇统三年 (1143) 属大定府，元属大宁路。明初废。古县名。辽置，治今辽宁省凌源市西十八里堡。属大宁路。明初废。
字子淹，卢潜弟。崔昂曾言其读书太少。北齐时，位至中山太守，带定州长史。齐亡后，卒。(，参见《北史》)
读音：Zhùchǎn历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收，其注引《姓谱》云： “祝融之裔，己姓。帝尧封于祝产，后因氏。”
同“狂吟老监”。宋王之望《鹧鸪天．台州倚江亭》词：“谪仙狂监从来识，七步初看子建诗。”
【介绍】：元济南人，字周道。历湖广省掾、固安州判、舞阳县尹，仁宗延祐五年迁上海尹。
官署名。北宋天圣四年(1026)置。掌管理开封府界与南京(今河南商丘)、亳州、宿州等地沟洫河道开淘。宝元二年(1039)废，命有关官员与开封府界提点司及转运司各认地段管理。熙宁九年(1076)，罢开封
即今江苏沭阳县东南五十四里钱集乡。《清一统志·海州》： 钱家集 “在沭阳县东南。本朝乾隆二十七年，移县丞驻此”。即今江苏省沭阳县东南与淮安市交界的钱集。清乾隆二十七年(1762年)移沭阳县丞驻此。