南宋慈溪(今属浙江)人，字东发，学者称于越先生，门人私谥文洁先生。宝祐进士。历官吴县尉、史馆检阅、广德军通判、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等。因好直言，屡被罢黜。曾参与修宁宗、理宗两朝国史、实录，改革社仓法，禁止淫祀。宋亡后，隐居宝幢山，饿死。为学虽继承程、朱，但对其观点多所修正。认为“道”非“遗落世事”、超出天地人事之外(《读论语》)，谓“道者，大路之名，人之无有不由于理，亦犹人之无有不由于路”(《东发讲义》)，以“大路”释“道”。反对侈谈人性，谓“何今世学者言性之多也”(《读论语》)。批评“生知”说和“静坐”之修养方法，强调躬行，提出“言之非艰，行之为艰”。否认儒家道统说，指出所谓“十六字心传”乃“面相授受之密传”。著有《黄氏日抄》、《古今纪要》等，为考订经史子集之作。
书名。清叶伯英撰。三卷。叶氏历任户部主事、直隶清河道、按察使和陕西按察使、布政使、巡抚等官。是谱自叙起道光五年(1825)，迄光绪十四年(1888)。除记仕历外，以记太平军、捻军活动及整治畿辅河道事为
字洪达。位至太尉长史。【生卒】：?—817【介绍】：唐僧。苏州吴门人，俗姓秦，字广成。住苏州开元寺。从师荆溪湛然禅师，默记暗诵，罕为人说，后始著《涅槃经解述》。元和中圆寂，葬于苏州虎丘东山南原。
【生卒】：1409—1492【介绍】：明浙江钱塘人，字宗盛，号顺庵。邹济子。正统四年进士。授兵部主事。景泰初，由兵部郎中擢本部右侍郎，以才为于谦所倚。改礼部。考察山西官吏，黜布政使以下五十余人。巡视河
宋理宗赵昀陵名“永穆陵”，宋人也以“穆陵”称理宗。
清光绪二十八年(1902)置，属新疆疏勒府。治所在牌素巴特回庄(今新疆伽师县)。民国初属新疆喀什噶尔道。1930年直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南部。属喀什地区。面积 6670 平方千米。人口32.
在今河北赤城县东北五十里喜峰嵯村，黑河东岸。清于此设千总。
北宋置羁縻州，属邕州左江道。治所在今广西西南部左江流域。后废。宋置羁靡州。确址不详。疑在今广西壮族自治区境内。
官名。金朝置，掌稽察之事。设于陕西、河南，一至二员，秩正五品。宣宗南迁后，改称讥察使，秩从七品。陕西讥察使设在秦州，河南讥察使设在唐、邓、息、寿、泗五州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作白都讷厅。清嘉庆十五年(1810)置，属吉林将军。治所在伯都讷城(今吉林松原市)。光绪八年(1882)移治孤榆树屯(今吉林榆树市)。辖境约当今吉林松原、榆树二市地。三十二年(1906)升为新城府。