南宋慈溪(今属浙江)人，字东发，学者称于越先生，门人私谥文洁先生。宝祐进士。历官吴县尉、史馆检阅、广德军通判、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等。因好直言，屡被罢黜。曾参与修宁宗、理宗两朝国史、实录，改革社仓法，禁止淫祀。宋亡后，隐居宝幢山，饿死。为学虽继承程、朱，但对其观点多所修正。认为“道”非“遗落世事”、超出天地人事之外(《读论语》)，谓“道者，大路之名，人之无有不由于理，亦犹人之无有不由于路”(《东发讲义》)，以“大路”释“道”。反对侈谈人性，谓“何今世学者言性之多也”(《读论语》)。批评“生知”说和“静坐”之修养方法，强调躬行，提出“言之非艰，行之为艰”。否认儒家道统说，指出所谓“十六字心传”乃“面相授受之密传”。著有《黄氏日抄》、《古今纪要》等，为考订经史子集之作。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西魏置，属城阳郡。治所在今湖北应城市西北三十五里。隋废。古县名。北魏置，治今湖北省应城市西北。属城阳郡。隋废。
明洪武二十年(1387)改惠州置，属北平行都司。治所在今河北平泉县西南二十里察罕城。永乐元年(1403)废。明洪武二十九年(1396年)改惠州置，治今河北省平泉县西南会州城。辖境相当今河北省平泉县南部
?—805唐代回鹘汗国第七代可汗。即��跌骨咄录。䒽跌氏，又作阿跌氏。少孤，为大首领所养，辩敏材武。历仕天亲、忠贞、奉城可汗次相、�ᘆ
唐时渤海(今山东滨州)人。历官政堂省左允、永宁县丞。娴于辞令，喜好击球，有仪容。长庆元年(821，日本弘仁十二年)，首次使日本。大和元年(827，日本天长四年)，率百余人二次出使日本。大中二年(848
谄媚，卑屈。《诗．大雅．板》：“无以夸毗（ ㄆㄧˊ pí 皮）。”又《尔雅．释训》：“夸毗，体柔也。”屈己卑身以随顺别人的意思。其义与俗语“软骨头”相近。【词语夸毗】 汉语词典：夸毗
西汉置，属上党郡。治所在今山西武乡县西北四十二里故城镇。东汉改涅县。即“涅县”。
字世彦，思誉子。袭父爵，位至邠州刺史。明帝初，卒。(19下／516，参见《北史》)
源见“子猷惜此君”。谓爱竹，表示爱竹的人情怀高雅。唐杜牧《题刘秀才新竹》诗：“不是山阴客，何人爱此君？”
【生卒】：1786—1853【介绍】：清安徽桐城人，字公实，号筿湄。嘉庆十二年副贡，以直隶州州判发江西。咸丰间任汝南通判，纠义勇拒太平军，被执死。博通经籍典章及古诗文，尝从姚鼐游。有《阐幽汇记》、《龙