书名。即《古微堂内集》。清魏源著。收入《古微堂集》与《魏默深文集》。光绪四年(1878)淮南书局原刻本为三卷：卷一为《默觚上》，凡十五条，未分篇;卷二为《默觚中》，凡六十六条，分《学篇》十三;卷三为《默觚下》，凡八十三条，分《治篇》十六。光绪二十三年宝墨斋本与宣统元年(1909)国学扶轮社本，均将原《默觚上》改题《学篇一》，移入原《默觚中》，增《学篇》为十四，并分此书为上、下两卷。中华书局1976年版《魏源集》收入时，从之。该书系读书笔记，较集中反映作者哲学观点。书中批评“知先行后”说;认识到“阴阳、寒暑、昼夜”等对立双方，“相反适以相成”;并认为后世“胜于三代”，反对“执古以绳今”。此外，对作者之政治、经济观点也有反映。
1934年改威信设治局置，直属云南省。治所即今云南威信县。在云南省东北隅，川、滇、黔三省结合部。属昭通市。面积1416平方千米。人口40万。辖2镇、9乡(含1苗族彝族乡)。县人民政府驻扎西镇。清镇雄州
书名。近人恨海(田桐)辑。一卷。田氏辑日本图书馆藏有关晚明史籍成本书，计有韩菼《江阴城守纪》、许重熙《江阴城守记》、瞿其美《粤游见闻》及《东明闻见录》、《嘉定屠城纪略》、《江南闻见录》、《赐姓始末》等
源见“五车书”。形容学识丰富。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆盖之用，虽多亦奚以为？”
见“缚喝”(2416页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“颠倒衣裳”。谓忙于公务。唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》：“长路更执绋，此心犹倒衣。”亦指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容热情迎客。唐皮日休《移元徵君书》：“斯时也，山林之间，宜
汉．刘向《列仙传》卷上：“安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万，出于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄（音xì，鞋）为报。”阜乡舄，即上文中赤
二十八卷。清王企埥(生卒年不详)编。王企埥字苾远，雄县(今河北保定)人。康熙进士，官至江西巡抚。著有《四家诗钞》。此集选录清初郭棻、杨思圣、庞垲、纪炅等四家诗歌，分别为郭棻《学源堂集》六卷，杨思圣《旦
即“势都儿”。
五曰：善学者若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足，虽不足，犹若有跖。物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能、无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能、不恶