【介绍】：
僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为刘宋时僧人。究属何代人，尚俟详考。
【介绍】：
唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，唐末五代时，人多传写讽诵。《全唐诗补编》录此诗。其余作品不传。事迹见《鉴诫录》卷一〇、《宋高僧传·自在传》，参“一钵歌”。
《隋书．东夷传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”隋 唐时日本国王自称。【词语日
明桩头银与朋合银之合称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’!”后因以“啄鼠愁飞鸾”谓遭小人猜疑。李咸用《升天行》：“堂堂削玉青蝇喧，
指战国时的秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵。当时七国并强，互争雄长，故称“七雄”。汉代班固《答宾戏》：“于是七雄虓阚，分裂诸夏，龙战而虎争。”虓（ ㄒㄧㄠ xiāo 消）阚（ ㄏㄢˇ hǎn 喊）：
1024—1091北宋郓州须城(今山东东平)人，后徙孟州济源(今属河南)。字钦之。未冠登进士第，英宗朝累官同知谏院，因谏勿尊濮王为皇考，罢知和州。神宗立，徙庐州，改陕西转运使。熙宁中至京，对王安石言新
355—428南朝宋南阳顺阳(今河南淅川南)人，字伯伦。范宁子，范晔父。初为晋太学博士。义熙末，为尚书、常侍，兼司空。迁护军将军，坐事免。宋初，为金紫光禄大夫，加散骑常侍。少帝时，加特进。尝极谏少帝过
读音：Xｉéｒú【综】 白马人姓。意为马鸣，世居四川、甘肃一带，汉姓为肖(220)。
又译癖颜八儿、别谙拔尔。波斯语Paighambar的元代音译，意为先知、天使。伊斯兰教创始人穆罕默德的尊号。
明弘治五年(1492)置，属庆远府。治所在今广西都安瑶族自治县北板岭乡永顺村。民国初属广西柳江道。1928年废入宜山县。