上宾
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。”李德裕《尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师灵迹今重赋此诗》：“后学方成市，吾师又上宾。”
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。”李德裕《尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师灵迹今重赋此诗》：“后学方成市，吾师又上宾。”
七卷。清叶奕苞撰。叶奕苞，详见《金石录补》条。本书著录殷周铜器及汉唐碑刻跋尾一百三十二篇。其中有些文字偶亦收入王昶所著《金石萃编》中，只说引自金石后录，没有提作者名字。书中有些考释有精到之见。如汉仙人
唐置，在今新疆库尔勒市附近。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“自焉耆西五十里过铁门关，又二十里至于术守捉城。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xián咸姓的来源主要有两个。一是商代有贤臣名咸，以卜祝巫事为职业，其后人以祖先名字为姓。二是春秋时，晋献公王妃骊姬发难，欲立奚齐为嗣，奚齐后被废除晋国公族，称为咸氏。咸姓是我国最古老的
《晋书．庾亮传》：“陶侃薨，迁亮都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事，领江、荆、豫三州刺史，进号征西将军。”《晋书．殷浩传》：“殷浩字深源，陈郡长平人也。”“三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，
一卷。晋范宁(339－401年)撰。清马国翰辑。范宁字武子，南阳顺河(今河南淅川东)人，东晋经学家，官至豫章太守。范宁治经反对何晏、王弼之玄学，推崇儒学，所著《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀
1681—1762清安徽婺源(今属江西)人，字慎修，学者称慎斋先生。少为诸生，后弃举业，潜心经学，课徒授业，著述终老。其学以《三礼》为专精，于古今制度、音韵文字、天文历法、乐律、地理、数学，亦无不探赜
【介绍】：明江西浮梁人，字廷节，号青峰。幼有文名。嘉靖十七年进士。以大理评事迁光禄寺丞。为夏言所推重，出广东海道副使，历浙江布政使。所至有风裁，淡于嗜欲。慷慨磊落，以文章事业自期。有《青峰存集》。
官名。即祠部员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复;玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载(757)复名祠部员外郎。
官名。春秋楚置。主管百工的长官，兼领兵征战。《国语·晋语》云： “王使工尹襄问之以弓。”韦昭注： “工尹、楚官。”《左传·文公十年》： “王使为工尹。”杜预注： “掌百工之官。”战国赵、燕设大工尹、右