伐毛返骨髓
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：明河南内乡人，字黄羽。万历四十年进士。与朱吾弼、萧如松、孙居相皆官南京、四川道御史。迁浙江嘉湖兵巡道副使，不赴。辑有《留台奏议》。
?—1772一译阿卜都尔。 清新疆叶尔羌(今莎车)人。 维吾尔族。先祖曾被准噶尔立为伊克和卓，治回部。乾隆二十年(1755)，布拉呢敦自伊犁归叶尔羌，伊克和卓拒纳;闻偕清军至，乃迎入。
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十八班，与武臣将军等同班，代旧前、后、左、右四将军。大通三年(529)定制后为武职三十四班中的二十八班。陈沿置，拟四品，比秩中二千石。如加为龙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：钱起作。谷口，在今陕西礼泉县东北，当泾水出山口，故名。相传西汉郑朴(字子真)耕隐于此，人称谷口郑子真。起诗中屡屡提到谷口，《暮春归故山草堂》云“谷口春残黄鸟稀”。故山草堂疑即谷口书斋。或起书
西域古国名。一译哒、挹阗。初名滑国。原为游牧部族。一般认为是与大月氏混血的匈奴人。或认为是车师别种。东罗马史家则称之为白匈奴。初分布于阿尔泰山以南至天山东部地区。东汉永建元年(126)
【介绍】：清江苏吴县人，字远猷。善画山水，书法褚遂良、欧阳询。以《仪礼》注疏多不合经文，为作图解。寄寓僧寺，终身不娶。
或作旴水。即今江西临川市之抚河及南城县南之旴水。《汉书·地理志》 豫章郡南城县： “盱水西北至南昌入湖汉。” 《水经·赣水注》： “旴水出南城县，西北流径南昌县南，西注赣水。”
官员任用限制之一。唐代重视避讳，《唐律·职制》中规定，凡是官署名称有犯父、祖名者不得去该官署任职，否则为犯讳，得处徒刑一年。
犹到头，毕竟。吴融《武关》：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。”