何范
南朝梁诗人何逊与范云的合称。《梁书·何逊传》载:逊八岁能赋诗,二十岁州举秀才,南乡范云见其对策,因结忘年交好。后因用作咏诗友的典故。李商隐《漫成三首》之一:“不妨何范尽诗家,未解当年重物华。”
南朝梁诗人何逊与范云的合称。《梁书·何逊传》载:逊八岁能赋诗,二十岁州举秀才,南乡范云见其对策,因结忘年交好。后因用作咏诗友的典故。李商隐《漫成三首》之一:“不妨何范尽诗家,未解当年重物华。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清代指乡、会试及优、拔贡生之外的考试,同于制科。如博学鸿词、经学、孝廉方正、经明行修、经济特科等均在此列。此外,巡幸召试亦属之。一说专指博学鸿词科。
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越,至明天启间,住僧大壑,始修寺志十卷。清乾隆初,僧篆玉葺续志,裁去数十页,皆大辂椎轮之作。雍乾之际,屡奉特旨修葺,遂为东南巨刹。全志28卷,卷首谕旨、御制文、御
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》:“故东鲁梦周,穷兹删采。”
湖名。辽代称白水泺,金代称白水泊,明代汉文史籍作克儿、圪儿海,清代作奇尔泊、希尔泊。今称黄旗海,位于内蒙古察哈尔右翼前旗。明初在明朝辖区内,后为东蒙古右翼占据。右翼济农巴尔斯博罗特将该地封与第三子兀慎
萨满教神祗之一。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族萨满供奉的神灵之一,主司捕渔、狩猎之事。神像为一男一女。
宋时由坑户招募,从事金属矿采掘的苦力。往往为无业游民。信州铅山(今属江西)铜矿,坑户曾募集坑丁十余万进行生产,规模很大。有时也被官府差科作工匠,强迫服劳役。
【介绍】:见李贺。
读音:Wēnhú【综】 代北姓。后改为温氏(27)。疑即温孤氏。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其《总论·变夷》: “温狐之为温,温盆亦为温。”疑 “狐”乃 “孤”之误,姑兼收以
源见“黄金台”。为招纳贤士之典。宋范仲淹《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎燕金募秀,蔡屣延才,铎宣百世之文,旌集四方之善。”主谓 燕,燕国:金,指黄金台,也称燕台,故址在今河北省易县;秀,优秀。这里指优秀