共被
《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
东汉光武帝刘秀陵墓。位于今河南孟津县西。建武二十六年(50)初作寿陵。中元二年(57)二月光武帝卒，三月葬此。《后汉书·明帝纪》李贤注引《帝王纪》曰：“原陵方三百二十步，高六丈，在临平亭东南，去洛阳十
?—1729清代云南西双版纳勐罕土司。傣族。西双版纳宣慰※刀金宝之叔。在地方拥有实力。因反对清廷推行改土归流，为清廷所患，蓄谋除之。雍正六年(1728)，云贵总督借口江西茶商于西双版纳莽芝山贩茶时，因
见“民政部尚书”。官名，清朝置，掌主版籍，整饬风教，绥靖黎物，以奠邦治。副大臣佐之。民治，掌编审户口，兼司保息乡政。警政，掌巡察禁令，分稽行政司法。疆里，掌经界图志，审验官民土地。营缮，掌陵寝工程，修
① (?—630)“成”一作“城”。隋宗室女。开皇十九年(599)出嫁突厥启民可汗。大业三年(607)，从启民可汗朝炀帝于榆林，前后献马三千余匹。十一年，炀帝北巡，突厥始毕可汗率数十万骑谋袭之，曾遣使
读音：Hóngjílì《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收。其注云： “蒙古族姓。元世祖忽必烈后代有此姓。”(按：疑此即 《续通志·氏族略》所收之“鸿吉
1284—1339元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建
心病：思想上的病，又特指相思病。 思想病还须从思想上去治疗。语出元．吴昌龄《张天师》二折：“你道叔父行怎不将医药来调治，这的是心病还从心上医，便有那仓公扁鹊成何济？”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》
周史官。见《庄子·则阳》。参见“大㢰”。
【介绍】：宋常州宜兴人，字行可。单锡孙。徽宗宣和六年进士。历官秘书丞。孝宗乾道中为殿中侍御史，上书谏击毬、饮酒二事，孝宗嘉纳。官至右谏议大夫。
意谓逐渐走向死路。语出晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“俚语有之：‘人在人间，日失一日，如牵牛羊以诣屠者，每进一步，而去死转近。’”后多引作〔牵羊入屠户之家，一步步来寻死地〕。元．无名氏《马陵道》四折：“庞