兴福寺
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，故又称破山寺。唐咸通九年(868)懿宗赐大钟一口，重1360斤，并题额“破山兴福寺”。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明清两代重建。常建《题破山寺后禅院》诗写当时寺院情景，脍炙人口，此寺亦随之远播四海。
传说中古代巴人始祖。《太平寰宇记》卷一百六十八引《世本》：古巴郡南郡有巴、樊、瞫、相、郑五姓，分布于夷水巴汉(今湖北清江流域及重庆)一带。传五姓相约，掷剑中穴与乘土船能浮者，奉以为君。巴氏子务相独能之
1425—1487明松江华亭(今上海松江区)人，字汝旭，一作汝弼，号东海。成化进士。历兵部主事、员外郎。成化十四年(1478)改南安知府，二十年以病归。善诗文，工草书，墨迹流传海外。著有《张东海先生文
?—1811清代新疆维吾尔族伯克。吐鲁番人。札萨克郡王※额敏和卓第五子。乾隆三十一年(1766)，从兄鄂罗木咱卜赴伊犁办理屯田事宜。三十八年(1773)，叙功，获孔雀翎，五品秩。四十一年(1776)，
读音：Sūmùkè《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云：“满族姓。清乾隆时云南总兵常青，姓此姓。”未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。(1)或作“直閤”。南朝及北魏置，为皇帝左右侍卫之官。北魏时，位在直阁将军之下，为比视官，有罪不得除刑。孝明帝时，胡太后从任城王元澄之议，直阁可依中正之例当刑。又，朱衣直阁和直阁将军亦省称直阁。
年号。(1)宋高宗年号(1131—1162)。凡三十二年。(2)西辽仁宗年号(1151—1163)。凡十三年。
官名。南宋高宗绍兴三十一年(1161)，置督视江、淮、荆、襄军马，以知枢密院事充任，其官署称枢密行府，公事枢密院体例施行，有所奏报则直送入内内侍省进呈。三十二年罢。又置督视湖北、京西路军马，以参知政事
四卷。《附录》一卷。清陈尔士(生卒年不详)撰。陈尔士，字炜卿，又字静友，浙江余杭人，刑部员外陈绍翔之女。工科掌印给事中嘉兴钱仪吉之妻。清代文学家。此书有道光元年(1821)刊本。书前有金孝维、王照园、
即“广州”。