净业寺
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著称于世。道宣三传弟子鉴真东渡日本，为日本律宗创始人。寺内有大雄宝殿五间，除佛像外，尚有道宣法师舍利塔。寺后有一墓，无碑记，相传即唐代著名诗人白居易衣冠冢。贾岛《净业寺与前鄠县李廓少府同宿》诗即指此。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著称于世。道宣三传弟子鉴真东渡日本，为日本律宗创始人。寺内有大雄宝殿五间，除佛像外，尚有道宣法师舍利塔。寺后有一墓，无碑记，相传即唐代著名诗人白居易衣冠冢。贾岛《净业寺与前鄠县李廓少府同宿》诗即指此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“绠短汲深”。喻力不胜任。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．人民反清斗争资料》：“东省幅员广阔，政务殷繁，臣才识庸暗，实有汲深绠短之虞。”并列 水井深吊绳短，取不到水。比喻能力有限，不能胜任。语本《庄
亦名黄后店。即今天津市武清县西黄花店乡。清同治 《畿辅通志》 卷46武清县图： 南有黄花店，驻外委。
官名。清朝八品太监之衔名。充首领、副首领太监及敬事房笔帖式。宦官官名。清置，见“首领太监”。
宋朝乡役名。南宋临安府行保甲法，以一百家为一大保，设大甲头一人，负责治安。
清顺治十六年 (1659) 改蛮莫安抚司置，属腾越厅。治所在今云南瑞丽市东十里姐勒。乾隆五十二年 (1787) 迁治勐卯城 (今瑞丽市西郊)。傣语 “勐” 为地方，“卯” 为雾濛濛，意即雾濛濛的地方。
二十五卷，首一卷。清崔允昭修，李培谦纂。崔允昭字又村，河北大名县人，乾隆二十八年(1848)恩科副举，历任潞城、曲沃、河泽等县知县，道光元年(1821)升任霍州直隶州知州。按霍邑旧为县，明洪武二年，始
清末民初上海回族商界准武装团体。清宣统三年四月(1911.5)成立于上海。沙善余、伍特公任正、副会长，马伦山任军事教练。团员约一百二十人(一说七十人)，多属回民商人子弟。不久，加入全国商团联合会。九月
【介绍】：宋饶州鄱阳人。隐居好学问，明《易》义。初仕南唐。宋师围金陵，以给事中奉使至宋，太祖召见诘责，甚惶恐，反言为李煜强遣而来。宋平江南，任国子《周易》博士、判监事，旋致仕。后又上表求用，官终水部员
①即乔口河。在今湖南望城县西北。《明一统志》卷63长沙府：乔江“在益阳县东八十里。其源澬分派流经长沙县乔口，故名”。②在今湖南益阳市东。《方舆纪要》卷80益阳县：乔江在“县(今益阳市)东八十里。自澬江