分身
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
源见“盘水加剑”。指处死。清赵翼《赠李莪洲孝廉》诗：“或传槃水将加诛，或揣圜扉但讼系。”【词语槃水】 汉语词典：槃水
见“呜呼哀哉”【词语於乎哀哉】 成语：於乎哀哉汉语词典：於乎哀哉
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作阿尔巴特。《新疆图志》作阿尔巴。清朝曾在此设台站(驿站)。即今新疆库车县东二八台，又称卡什阿巴德。
【介绍】：宋明州鄞县人。汪思温弟。高宗建炎初，擢为吏部郎。其兄自营一室，号“友恭”，兄弟相戒为“早退闲居、对床听雨”之约，堂成而卒。
【生卒】：1681——1764字桓臣。江南桐城(今属安徽)人。雍正元年进士。历官工部侍郎、内阁学士兼礼部侍郎。初充日讲官，编定起居注条例。为清代唯一出翰林院后仍兼日讲官者。乾隆三十九年卒。【生卒】：1
《战国策．燕策一》：“昔赵王以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于勾注之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，令之可以击人。与代王饮而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠（音chuò，羹汤），即因反斗击之。’于是酒酣
何立智、熊飞、程伯安、单长江、阮忠选注。语文出版社1993年12月出版，22万字。本书是从《全唐诗》中选编出的有关唐代民俗事象的诗篇，分生产民俗、消费民俗、社会民俗、节日民俗、信仰民俗、游乐民俗、边塞
古墓葬。位于今新疆伊宁县南18公里可坦买里村南。海拔700米。南北长3.5公里，东西宽约1公里。有土墩墓200座。其中有10座大型墓，高1—2米，直径20-25米，呈南北方向排列。余俱为小型墓。墓附近
源见“傅粉何郎”。本指青年男子洁白美丽的天然面容。亦喻指洁白美丽的花朵。宋黄庭坚《观王立簿家酴醾》诗：“露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。”
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品，掌东宫园苑种植蔬果，隶司馔。女官名。唐代太子内官中有此官，从八品，掌种植蔬菜果木。见《新唐书·百官二·太子内官》。