别舍弟宗一
【介绍】：
柳宗元作。元和十一年(816)春，宗元堂弟宗一自柳州(今属广西)去江陵(今属湖北)，宗元作此诗送别。于诗中表达了兄弟间的深厚情谊，抒发了自己宦海浮沉、远遭贬谪的愤懑与愁思。诗风遒劲苍健，情致浓烈深沉。宋严羽《沧浪诗话·诗评》云：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”宗元将“迁谪”与“离别”交织而出，相得益彰。纪昀评曰：“语意浑成而真切，至今传颂口熟，仍不觉其滥。”(《瀛奎律髓汇评》卷四三)
【介绍】：
柳宗元作。元和十一年(816)春，宗元堂弟宗一自柳州(今属广西)去江陵(今属湖北)，宗元作此诗送别。于诗中表达了兄弟间的深厚情谊，抒发了自己宦海浮沉、远遭贬谪的愤懑与愁思。诗风遒劲苍健，情致浓烈深沉。宋严羽《沧浪诗话·诗评》云：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”宗元将“迁谪”与“离别”交织而出，相得益彰。纪昀评曰：“语意浑成而真切，至今传颂口熟，仍不觉其滥。”(《瀛奎律髓汇评》卷四三)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
传说中一位善于歌唱的女子。因乏粮，过雍门，鬻歌乞食，既去，馀音绕梁，三日不绝。见《列子·汤问》。后以“韩娥”喻指歌女，亦借以称赞女子善歌。于濆《里中女》：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”崔涂《声》：“韩娥
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
?—1878清满洲正白旗人，穆尔察氏。从侍卫、都司、副将擢至总兵。咸丰二年(1852)镇压广东凌十八起义，擢广西提督。旋同向荣尾追太平军至南京，署江宁将军。六年授西安将军，帮办向荣军务。江南大营溃没后
《汉书．辕固传》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华。前蜀韦
在今吉林双辽县东北东辽河一带。《明史·冯胜传》：洪武二十年(1387)，胜为征虏大将军讨纳哈出，“胜已深入，逾金山，至女直苦屯，降纳哈出之将全国公观童”。
土司名。明玉珍时析思州宣慰司地置。治今贵州思南县。辖境相当今贵州思南、德江、印江、沿河、务川等县地。明初沿置。永乐中，宣慰使田宗鼎与思州宣慰使田琛构兵，屡禁不止。十一年(1413)废宣慰司置土府，隶贵
古代认为天节八星主使臣之事，因称帝王的使者为星使。刘商《送杨闲侍御拜命赴上都》：“贺客移星使，丝纶出紫微。”
【介绍】：明鄞县人，字夷玉、仪玉。万历初在世。诸生。少有才，诗词俱所擅长，诗学李贺。所著戏曲，以传奇《红梅记》为最著名，常演不衰。另有传奇《香玉人》、《画舫记》、《李丹记》三种，前二种佚。