包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
清代东布鲁特(前柯尔克孜族)首领。又译玛穆特呼里、玛木克呼里。初驻牧于格根噶尔奇拉、特穆尔图淖尔(前苏联伊塞克湖)一带。后为避准噶尔侵掠,西迁寓居安集延(前苏联哈萨克共和国境内安集延)。乾隆二十年(1
即今四川平武县东南涪江东岸白草乡。《清一统志·龙安府》:高村河“出高村,经大坝,至白草铺入涪”。嘉庆《四川通志》卷89平武县:白草铺“在县东五十里”。
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期,当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质,三个月、半年或一年轮
即今河北定州市东南四十五里李亲顾镇。清道光《定州志》卷7市集:李亲顾镇在“城东南五十里”。
读音:Yǐng【源】颍,春秋时郑地(故城在今河南登封西南),颍水所出,郑大夫考叔为颍谷封人,因氏(7,9,11,12,60)。 【变】亦作颖(60)、〔頴〕(19,21,62)。 【望】陈留(17,6
在今北京市昌平县西南十里。清设经制外委防守。
在今宁夏同心县东。明嘉靖 《宁夏新志》卷3韦州守御千户所: 琥八山 “在城南八十余里。胡名,华言色驳杂也”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明徽州府休宁人,字自鲁。万历三十八年进士。授漳浦知县,调福清。清屯田,缮城堡。擢御史。首请杜绝内批,又请召还杨涟等以作士气。巡按江西,敦重持大体。历掌河南京畿道,升太仆寺少卿。尝识黄道周于诸
①宋朝诸路提点刑狱司简称。②明、清朝按察使之别称。即按察使。参看“按察使”条。