北上行
【介绍】：
李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷三三列入《相和歌辞·清调曲一》，引《乐府解题》曰：“晋乐奏魏武帝《北上篇》，备言冰雪溪谷之苦。其后或谓之《北上行》，盖因武帝辞而拟之也。”按魏武帝曹操《苦寒行》，又名《北上篇》，盖取诗首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。太白此诗盖取曹诗之旨，写安史之乱后北方备受叛军蹂躏的苦难状况，抒写早日平叛的愿望。萧士赟云：“隐然有《国风》爱君忧国、劳而不怨、厌乱思治之意。”(《分类补注李太白诗》卷五)此诗当作于至德初，安、史初叛之时。
【介绍】：
李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷三三列入《相和歌辞·清调曲一》，引《乐府解题》曰：“晋乐奏魏武帝《北上篇》，备言冰雪溪谷之苦。其后或谓之《北上行》，盖因武帝辞而拟之也。”按魏武帝曹操《苦寒行》，又名《北上篇》，盖取诗首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。太白此诗盖取曹诗之旨，写安史之乱后北方备受叛军蹂躏的苦难状况，抒写早日平叛的愿望。萧士赟云：“隐然有《国风》爱君忧国、劳而不怨、厌乱思治之意。”(《分类补注李太白诗》卷五)此诗当作于至德初，安、史初叛之时。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
主管达赖、班禅宗教事务的首席僧官。其下辖索布、森本、却本三堪布，分管饮食、起居、佛事。例由达赖、班禅的亲信充任。
读音：Sùyóu【源】 见《吕览》(17，62)。【望】 中山(17)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载，其注引 《姓觿》云：“《吕览》有夙繇氏。”未道其详。
窑址在今河南汝州市。为宋代著名瓷窑之一。1985年在此建有汝瓷博物馆。古窑名。窑址在今河南省汝州市。为宋代著名瓷窑之一。
见“长官司”。官署名。元始置于西南少数民族诸溪洞，秩如下州。设达鲁花赤、长官、副长官，参用其土人为之。明制于长官司之外，另有蛮夷长官司，设长官一人，正六品;副长官一人，从七品。又有蛮夷官、苗民官及千夫
【介绍】：明湖广孝感人，字渐斋，号素石。崇祯十五年举人。性孝友，与人诚敬，诱掖后学。与章涣然、左熙光、彭大寿等为贞通学社，学以明道、象山为宗。有《易经象意》、《渐斋遗书》。
北魏在都城洛阳专门接待西方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，崦嵫山，在甘肃天水西境。古代常用来指日没的地方，《山海经·西山经》谓“鸟鼠同穴山西南三百六十里崦嵫之山”。泛指日所入之西方，故以此为馆
民国初年达斡尔族部分上层人物提出的政治主张。辛亥革命推翻清王朝统治后，孙中山提出汉满蒙回藏“五族共和”的政治主张。北洋军伐在东北地区推行对少数民族实行掠夺和愚昧的民族压迫政策，致使达斡尔族知识青年，只
南朝齐武帝第十一子萧子罕，因其母病，昼夜祈祷，以竹制火把照夜。为其孝心所感，此竹宿昔枝叶大茂。侍读贺子乔等人为赋颂以歌其事。事见《南史·齐武帝诸子传》。后因以“歌王子”为咏竹之典。贾岛《题郑常侍厅前竹
【介绍】：春秋时郑国人。郑武公少子，庄公弟。母爱而欲立为太子，武公不许。及庄公立，封于京，称太叔。所为违制，与母谋袭郑。庄公伐段，段奔鄢。鄢溃，出奔共。