匣气
据《晋书·张华传》载：三国吴未灭时，斗、牛二星之间常有紫气。及吴平，紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象，认为此为宝剑之气上彻于天，其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令，焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑，其夕紫气不复见。后以“匣气”咏宝剑。崔融《咏宝剑》：“匣气冲牛斗，山形转辘轳。”
据《晋书·张华传》载：三国吴未灭时，斗、牛二星之间常有紫气。及吴平，紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象，认为此为宝剑之气上彻于天，其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令，焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑，其夕紫气不复见。后以“匣气”咏宝剑。崔融《咏宝剑》：“匣气冲牛斗，山形转辘轳。”
王启兴、张金海注评。中州古籍出版社1991年3月出版，18．1万字。本书选录唐代65位诗人的艺术诗(包括音乐、舞蹈、绘画、书法、戏剧、杂技、建筑、雕塑、刺绣等)120余首，力图由此反映出唐代艺术诗的大
东汉末置，治所在房陵县 (今湖北房县)。三国魏改为新城郡。隋大业初改房州复置，治所在光迁县 (今房县)。辖境相当今湖北房县、保康、竹山、竹溪等县及神农架林区北部地。唐初改为迁州。天宝初复改房州为房陵郡
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
即“哈密”(1630页)。
汉代宫苑中有柳树，一天之内三起三倒，犹如人一日三眠。《三辅故事》：“汉苑有柳，状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”人柳：即柽柳，亦名赤杨、河柳、三眠柳、观音柳、西河柳。唐代韩鄂《岁华纪丽》卷一：“柳三眠
一种水中漂雷。壳用熟铁打造，每个重四至六斤，内装火药五至十升。药信上插香，其引发时间以香的长短定之。为防止火药受潮，将水雷放入牛脬制成的浮囊，向外通以羊肠，肠内以粗铁丝撑之，以便通气;使香燃，然后以木
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。新郑(今属河南)人。生卒年不详。徐商子。咸通三年(862)进士及第。累至司封员外郎。乾符初，充翰林学士。二年(875)，加司封郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名
旧指奴婢仆役们。梁武帝《河中之水歌》：“珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。”唐李白《梁园吟》：“平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。”偏正 指奴婢仆役们。语出梁武帝《河中之水歌》：“珊瑚挂镜烂生光，平头奴子
前天。昨天的前一天。白居易《赠梦得》：“前日君家饮，昨日王家宴，今日过我庐，三日三会面。”