卞和
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王，都被认为是石头，受刑砍去双脚。楚文王时，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢之，得宝玉，即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求诗》：“连城犹隐石，唯有卞和知。”李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王，都被认为是石头，受刑砍去双脚。楚文王时，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢之，得宝玉，即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求诗》：“连城犹隐石，唯有卞和知。”李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。清乾隆四十九年 (1784) 开为商埠。日本占领期间于1897年改名鹿港。见“鹿港”。
读音：Yǎkèbùhǎdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志、氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》作“颜不草岱”。
亦作“登堂拜母”。古时彼此友谊深厚的人互相拜访时，常进入后堂去拜侯对方的母亲。指结为通家之好。周瑜(175－210年)，字公瑾，庐江舒县(今安徽舒城)人。出身士族。初为孙策建威中郎将，助策在江东创立孙
官名。东汉献帝时曹操置。三国魏沿置，三品。
六十五卷。民国喻谦(?——1932)。喻谦，湖南衡阳人，为清末学者王闿运弟子。民国八年(1919)，应北凉法源寺方丈道阶聘编此书。历时五年撰成《新续高僧传四集》一书。该书内容始自宋初，终于清末，为佛教
即西溪。在今湖南衡山县西二里。《新唐书·邓处讷传》： “陬溪人周岳与 (雷) 满狎，因猎，宰肉不平而斗，欲杀满，不克。见满已据州，悉众趋衡州。” 《方舆纪要》 卷80作 “鲰溪”。
① (?—630)“成”一作“城”。隋宗室女。开皇十九年(599)出嫁突厥启民可汗。大业三年(607)，从启民可汗朝炀帝于榆林，前后献马三千余匹。十一年，炀帝北巡，突厥始毕可汗率数十万骑谋袭之，曾遣使
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：隋人。文帝时任晋府祭酒，富文学，达玄儒。撰《通命论》，引经史以证因果，阐扬佛教。
贵州铜仁府的别称。因唐代曾置卢阳郡而得名。