同对
即同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾；此‘大’与‘广’、‘薄’与‘轻’，其类是同，故谓之同对。”参见“二十九对”。
即同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾；此‘大’与‘广’、‘薄’与‘轻’，其类是同，故谓之同对。”参见“二十九对”。
十卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。生平详见《琴志楼词》(辞目)。此编共十卷。卷一为赋、卷二为骈文、卷三至卷七为古今体诗，卷八为词，卷九为南北曲，以上皆作于光绪三年(1877)至四年(1878)，
北宋置，属方城县。在今河南方城县西南。
官名。新疆回部哈密、吐鲁番二部先后于清康熙及乾隆年间内附，清政府分别将两部各编为一旗，以其部长为札萨克，其后均进封为郡王。其下置协理台吉、管旗章京、参领、佐领等官，一如蒙旗之制。
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
【介绍】：韩愈于永贞元年(805)遇赦后由郴州赴江陵途经衡山谒庙而作。衡山为南岳，在今湖南衡阳境。衡岳庙，在衡山南岳镇，唐开元十三年(725)创建，为南岳著名胜地。诗开头两句，先概写五岳，然后专写衡岳
?—前192秦末泗水沛(今属江苏)人。初为泗水卒史。后与从兄苛随刘邦起兵，为职志，从入关破秦。拜中尉，迁御史大夫，常从击项羽。汉高帝六年(前201)封汾阳侯。为人倔强，敢直言。高祖欲废太子，赖其力争而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。亦作兵曹参军。隋代诸卫、诸率、诸王府、诸州皆置，正七品至正九品、视正八品至视正九品不一。开皇三年(583)改司兵参军事，十二年雍州又改兵曹从事置。大业三年(607)皆改名司兵书佐。唐高祖以诸王府
清朝八旗之组织单位，五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。