【介绍】：
字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4卷、词30首，《全唐诗补编·续补遗》补诗30首、词10首。据考皆为宋及宋以后人伪托。
【介绍】：
传说中八仙之一。字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙。籍贯有京兆(治今陕西西安)、河中(治今山西永济)等说。一说贞元礼部侍郎吕渭孙。生于贞元十二年(796)。咸通初举进士不第。或说开成二年(837)或咸通初进士及第，两调县令。后游华山或庐山得道成仙，时时出现于人间。事迹不见于宋初以前人记载，传说纷纭，牴牾荒谬甚多，其人其事真伪难定。《全唐诗》存诗四卷、词三十首，《全唐诗补编》补诗词若干首，均北宋以来人所伪托。《能改斋漫录》所引之《自传》，亦出于依托。事迹见《唐才子传校笺》卷一〇、浦江清《八仙考》。
约1700—1755清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏。鄂尔泰从子。雍正六年(1728)以举人授户部主事，历官四川、江苏、甘肃、江西巡抚，署陕甘总督。曾与胡中藻唱和，著有《塞上吟》。乾隆二十年(1755)，坐
清置，属三水县。即今陕西旬邑县西南张洪镇。在陕西省旬邑县西南部。面积38平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻张洪中街，人口 3900。镇以驻地名。元至元年间名张空。明洪武年间改名张洪。1950年设张洪
清代的地主武装，与保甲相辅而行，由各地士绅自行发起，征集壮丁，编制成团，用兵法训练，用以保护地主阶级的利益。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广襄阳人，字承吉，号凤林。嘉靖二年进士。授溧水知县。南京饥，流移枕藉，从善发廪赈济。在职建学校，毁淫祠，均里甲，免欠赋，抚按交荐循吏第一。入为吏部考功司主事。有《王凤林诗文集》。
五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛
【介绍】：南朝宋人。宋文帝元嘉中任鄞令。于县东造方胜碶蓄水，用以溉田利民。复造桥于碶北大溪上，民得不涉，因名谢凤桥。
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打
①古代贝币单位。始见于殷墟甲骨文，卜辞有“锡贝二朋”(《战后南北所见甲骨录·坊间三·八片》)。《诗·小雅·菁菁者我》：“既见君子，锡我百朋。”郑玄笺：“古者货贝，五贝为朋。”或说二贝为一朋。《汉书·食
李春坪著。全书分六章，即杜甫事略、杜甫家系、杜甫官历表、杜甫游历地域图、杜甫交游名氏录、杜诗年表与解题。1935年北平来薰阁书店出版。此书与李书萍《杜甫年谱新编》内容相近，而书名、著者署名不同，或系一