周姬旦

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• 何洛会

  ?—1651清满洲镶白旗人。初为牛录额真。天聪八年(1634)从征明锦州。崇德五年(1640)授固山额真。顺治元年(1644)，讦告本主肃亲王豪格欲谋乱，遂为摄政王多尔衮所信任，屡加擢升。旋出为定西大

• 界头山

  在陕西黄龙县南。《方舆纪要》 卷57洛川县： 界头山在 “县东南百五十里，与同州澄城县分界，因名”。

• 符道昭

  【生卒】：?—907【介绍】：唐末蔡州人。本秦宗权骑将，宗权败，往依凤翔李茂贞。茂贞以为养子，名继远。茂贞兵败，降朱温。温以为右司马。道昭勇毅而少谋，每战先发，往往多败。后攻潞州战死。

• 侯士伟

  亦作侯世伟、侯世维。清安徽亳州雉河集(今属涡阳)人。捻军领袖。咸丰五年(1855)参加雉河集会议，为红旗总目，称平西王。与张乐行闹对立，派人杀害张乐行之兄黄旗首领张敏行(即闯王)妻弟，后为张敏行所杀(

• 春秋左氏经传义略

  一卷。陈沈文阿(503－563)撰，清马国翰辑。文阿字国卫，吴兴武康(今浙江德清)人，著名学者沈峻子。少习父业，研精章句。他博采先儒异同，自为义疏，通《三礼》及《春秋》三传，位列五经博士。梁简文帝引他

• 黑喇嘛

  蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规

• 报春晖

  源见“寸草春晖”。喻报答父母养育之恩。宋孔平仲《次韵和常父发越州》诗：“薄宦牵挛不得已，此心何以报春晖？”

• 木正

  官名。传说颛顼氏所置五行之官，亦即春官。死后为神，称句芒。《汉书·百官公卿表》： “自颛顼以来，为民师而命以民事，有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥之官，然已上矣。” 应昭注： “颛顼氏代少皞氏者也

• 虎跑井

  在今江苏南京市郊江宁县西南东善乡祖堂山幽栖寺内。该寺始建于南朝刘宋大明三年 (459)。唐太宗贞观元年 (627) 高僧法融禅师在此山洞穴中坐禅修行，后创立牛头宗，为开山祖师。寺内仍存祖师洞、银定桥、

• 时堰镇

  即今江苏东台市西南时堰镇。清光绪《江苏全省舆图》东台县：“时堰镇在治西南三十里。”在江苏省东台市西南部。面积69平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻时堰，人口 5000。相传明正统年间以梅姓迁此筑圩名