唐诗鼓吹注解
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
唐高宗李治年号(679—680)。凡二年。
字叔儒,会稽山阴(今浙江绍兴)人。博通《五经》,尤善图纬之学。举孝廉,灵帝时历官侍中、江夏太守。曾预言皇宫将有火灾,后应验。年七十卒于家。
1871—1944江西宜黄人,名渐,以字行。早年入南昌经训书院习宋明理学。清光绪三十年(1904)受友人桂伯华影响转而信佛,为居士。曾从学于居士杨文会,承其遗志,经营金陵刻经处,并附设佛学研究部。主张
【介绍】:明杭州府钱塘人,字仲玙,号桔隐、栎寿老人。隐居西湖。有《西湖十景词》、《读史诗》。
官名。(1)北魏天赐三年(406)曾置,职掌不详。隋大业间又置,属谒者台,员二十,从五品,掌出使。清代为王公府属武职官员。顺治八年(1651)置,以世职领之。雍正四年(1726)定制,亲王府四人,世子
【介绍】:战国时赵国人。武灵王时为代相。武灵王行胡服令,招骑射,固主管胡事,统其兵。
据《晋书·张华传》载:三国吴未灭时,斗、牛二星之间常有紫气。及吴平,紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象,认为此为宝剑之气上彻于天,其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令,焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑,其夕
官名。见“校勘”。
散官名号。明洪武十年(1377)置,以授光禄司司丞中庖人出身者。三十年改司为寺,则用以专授寺丞。
仆(僕)尚书令、仆射合称。《晋书·周��传》:“若不三司,便应令仆邪?”