唐音佛教辨思录
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗歌“以丑为美”的文化根源，立论精审且别开生面。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗歌“以丑为美”的文化根源，立论精审且别开生面。
韶子。炀帝时，官至备身将军，颇有军功。越王侗称帝，士隆率数千兵自江淮还洛阳。王世充称帝，用为尚书右仆射，士隆忧愤而死。(，参见《北史》)【生卒】：?—约619【介绍】：隋太原晋阳人，世居京兆。王韶子。
指集贤院。刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》：“兵符今奉黄公略，书殿曾随翠凤翔。”白居易《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》：“思远镜亭上，光深书殿里，眇然三处心，相去各千里。”
在今浙江长兴县北义乡山。南朝宋泰始二年(466)，吴喜克义兴，军至义乡城，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉末陈郡扶乐(今河南太康西北)人，字曜卿。汉司徒袁滂子。初为郡功曹，迁侍御史。刘备举为茂才。后避地江淮，为袁术所辟，旋为吕布拘留。布败，乃归曹操，拜为沛南部都尉。时募民屯田，民多逃亡。因谏顺民愿否以
【生卒】：?—195【介绍】：东汉安定朝那人，字义真。少好《诗》、《书》，习弓马。灵帝征为议郎，迁北地太守。黄巾起事，任左中郎将，与朱率军镇压。初为波才所败，旋因风纵火，反败为胜。又于陈国、东郡、广宗
?—1226金末投蒙将领。契丹族。为辽都统耶律丑哥子。金代为都统。成吉思汗九年(1214)，见金势已去，与子天祐率3万众投蒙，入蒙后授帅府监军，领兵攻平棘、栾城、元氏、柏乡、赞皇、临城等地。十六年(1
①南朝梁置，属清远郡。治所在今广东清新县西北。隋开皇十年 (590) 废。②隋开皇十六年 (596) 置，属栾州。治所在今河北晋州市西南。大业初废。
同“置之高阁”。廖仲恺《作事必须有恒心》：“当时兄弟以为这种书干燥无味，太没意趣，所以不甚当心，遂置诸高阁。”见“束之高阁”。郭沫若《万引》：“我没钱买书，难道别人有书尽可以～，我也不能取阅吗?”【词
即今山西阳城县西南析城山。最高峰海拔1951米。《尚书· 禹贡》： “底柱、析城，至于王屋。” 《汉书·地理志》 河东郡濩泽县： “ 《禹贡》 析城山在西南。” 《水经·沁水注》： 上涧水 “南历析城