【介绍】：
杜甫作。至德元载(756)八月，杜甫闻肃宗即位灵武，即从鄜州(今陕西富县)家中只身奔赴行在，途中为叛军俘虏，押送长安。至德二载二月，肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。四月，杜甫冒险出长安金光门，间道逃归凤翔。故原诗题注云：“自京窜至凤翔。”五月十六日，被肃宗授为左拾遗。这三首诗就是杜甫授左拾遗后不久写成的。赵汸曰：“题言‘喜达行在所’，而诗多追说脱身归顺、间关跋涉之情状，所谓痛定思痛，愈于在痛时也。”(《杜律赵注》卷上)第一首叙自己由长安抵凤翔一路惊险之状；第二首叙方达行在所时惊喜之状；第三首写授官立朝后对社稷中兴的欣喜之情；李因笃曰：“三诗于仓皇情事写得到，推得开，老气横披，真绝调也。摹写处觉人人意中所有，笔下所无。如太史公神到之篇，使读者可歌可泣。”(《杜诗集评》卷七)
北魏北海王元颢年号(529)。
【介绍】：见苏源明。
同“无弦琴”。木，代指琴。宋黄庭坚《次韵高子勉》之八：“三尺无弦木，期君发至音。”
驺一作邹。春秋邾国地，秦置县。因驺山为名。治今山东邹城市东南。北齐移治南平阳故城，即今邹城市。秦属薛郡，汉、晋属鲁国，南朝宋及北魏、东魏属鲁郡，隋、唐属兖州，北宋属袭庆府，金、元属滕州，明、清属兖州府
《论语．阳货》：“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言．吾子》：“或问：交五声十二律也，或雅或郑，何也？曰：中正则雅，多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称
同“力士脱靴”。金元好问《即事呈邦瑞》诗：“开尊便觉贤人近，污足宁论力士羞。”
源见“白头吟”。谓妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。元王实甫《西厢记》四本一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”偏正 年老时的悲哀叹息。清·洪异《长生殿·密誓》：“妾蒙陛下宠眷，六宫无比。
或作鞫武。战国时人。燕太子丹太傅。时秦将樊於期得罪秦王政，亡入燕，太子丹欲留之。他谏勿留，以免秦积怒于燕。又建议西约三晋，南连齐、楚，北和匈奴以自保。太子丹均不从。旋荐田光于太子丹，田光又荐荆轲以刺秦
同“卞和泣玉”。《后汉书．陈元传》：“夫至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣血。”
【介绍】：许州(治今河南许昌)人。生卒年不详。唐末为眉州刺史，修通济堰，民受其惠。后事王建，为永平节度判官。大顺元年(890)，领邛南招安使，寻知留后。授节度副使。大顺中，累迁武信军节度使。卒于官。有