天网
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“天网忽摇顿，公才难弃遗。”李贺《春归昌谷》：“天网信崇大，矫士常慅慅。”②指国家的法律。李涉《硖石遇赦》：“天网初开释楚囚，残骸已废自知休。”
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“天网忽摇顿，公才难弃遗。”李贺《春归昌谷》：“天网信崇大，矫士常慅慅。”②指国家的法律。李涉《硖石遇赦》：“天网初开释楚囚，残骸已废自知休。”
一名晋安乡。在今山西太原市晋祠镇南。《资治通鉴》： 五代晋天福元年 (936)，“ (石)敬瑭引兵会契丹国晋安寨，置营于晋安之南”。即此。又作晋安乡。在今山西省太原市晋祠镇南。《资治通鉴》：五代唐清泰
东海：郡名，在今山东至江苏沿海地区。汉朝时，东海郡有位孝妇，年轻守寡，没有子女，孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁，她不答应。婆母对邻居说：“媳妇侍奉我很勤苦，她年轻守寡，又没有孩子，太可怜了!我这么老了，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作哈库马、喀尔库玛屯。在今黑龙江省桦川县东北。清光绪 《吉林通志》 卷17： “正西松花江即混同江南岸距 (富克锦) 城……一百三十里喀尔库玛屯。”
一卷。清张大复撰。其生平见《钓鱼船》条。所谓“快活三”，即三件快活事：贵、富、成仙。《太平广记》说，有四人言志，一人愿贵，欲为扬州太守；一人愿富，欲腰缠十万贯；一人愿成仙，骑鹤升天。一人愿腰缠十万，骑
读音：Wénzhā【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 后改为文氏(72，180)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载;后或改
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
官名。北齐置。为左、右卫府之直突属官，负责舆驾出入之侍卫。从六品上。
在今广东乐昌市西北。《清一统志·韶州府》：杨古岭“在乐昌县西北八十里。路通宜章，为入粤要路”。
中国少数民族之一。珞巴意为南方人。居住在不同地区的分别自称为博嘎尔、巴达姆、民荣、崩如、崩民和德根等。人口2322人(1990年)。使用珞巴语，属汉藏语系藏缅语族，有较大的方言差别。无文字，以刻木结绳