宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人
【介绍】：
杜荀鹤《自叙》诗句。诗以对比鲜明的选择表达了自己不苟世俗的人生哲学。此诗还云：“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，体现了这种人生哲学的高尚。
【介绍】：
杜荀鹤《自叙》诗句。诗以对比鲜明的选择表达了自己不苟世俗的人生哲学。此诗还云：“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，体现了这种人生哲学的高尚。
官名。供奉内廷之医官。①隋朝门下省尚药局置四人，正七品上。亦称“侍御医”。炀帝大业三年(607)随局改属内殿省。唐朝殿中省尚药局置四人，从六品上，掌供奉诊候。参见“侍御医”。② 明清太医院医官。明初设
《景德传灯录．前杭州径山道钦禅师法嗣》：“〔鸟窠道林禅师〕有侍者会通，忽一日欲辞去，师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘会通为法出家，以和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’
读音：Gūyòu珞巴族姓氏。出自苏龙部落，属母系氏族。或云，以“房后”为图腾。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
文臣寄禄官阶通称。参见“阶官”。
此典指邹阳在梁孝王的监狱里上书申辩冤屈。后以此典比喻含冤入狱；或比喻不甘屈辱，上书辩白。邹阳，齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从吴王刘濞，有《上吴王书》，劝刘濞不要起兵叛汉，刘濞不听。邹阳后去为
《书．禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛。皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色。苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”《文选．李陵〈答苏武书〉》：“陵谓足下当
在今山西右玉县东北二十里牛心堡村。《方舆纪要》卷44大同府：牛心堡“嘉靖三十七年筑，隆庆六年增修，周六里有奇。俱出左、右二卫之中。北有黑龙王等山，重冈叠嶂，设骑窃伏处也”。明嘉靖三十七年(1558年)
在今北京市通县西十二里。明、清官军巡哨处。《方舆纪要》 卷11通州 “高丽庄” 条引 《边防考》： “州境有烟墩五，曰召里店、烟郊、东留村、大黄庄、高丽庄。”
【介绍】：北齐黎阳人。李谐子。方雅好学。稍迁临漳令。魏收撰《魏书》出，庶与卢斐等讼其不平，系临漳狱死。
北宋天圣六年 (1028) 置，属德顺军。在今宁夏西吉县东南硝河乡附近。《宋史·任福传》：康定二年 (1041)，赵元昊谋寇渭州，“ (韩) 琦戒福等併兵，自怀远城趋得胜砦，至羊牧隆城，出敌之后”。即