安史之乱对杜甫之影响
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契机，杜甫是其中受影响最深、成就最大者，使其诗成为富有社会性之“诗史”。若无安史之乱，即无“诗圣”杜甫之产生。
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契机，杜甫是其中受影响最深、成就最大者，使其诗成为富有社会性之“诗史”。若无安史之乱，即无“诗圣”杜甫之产生。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉刘向《列仙传．犊子》：“犊子者，邺人也。少在黑山采松子、茯苓，饵而服之，且数百年。时壮时老，时好时丑。时人乃知其仙人也。常过酤酒阳都家。阳都女者，市中酤酒家女，眉生而连，耳细而长。众以为异，皆言此天
官名。掌管帝王衣服。战国时有尚衣。秦置六尚，汉置五尚，都有尚衣。隋改尚衣局，属殿内省；唐宋沿置。元代尚衣属侍正府；明代设尚衣监，由宦官担任。参看《通志·职官四·殿中监》、《续通志·职官五·侍正府》、《
形容欲望很大。唐代韩愈《进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐。”连动 务，务必，必定。原指学习欲望极强，尽多地获得知识。后也指贪心
1227—1308又译海薛、也薛。拂林(今叙利亚)人。基督教聂思脱里派教徒不阿里之孙，不鲁麻失之子。通晓西域诸国语和天文、医药等学。拖雷妻唆鲁禾帖尼召至蒙古，为近侍。后事忽必烈。中统四年(1263)，
读音：Gěngyáng【源】 ①春秋时晋大夫食采于梗阳(即祁氏邑，故城在今山西清徐)，其后以邑为氏(7，60，62)。②春秋时秦宣太后之弟封梗阳君。因以为氏(6)。【人】 梗阳巫皋，春秋时秦大夫(9，
官名。春秋时郑国置，掌通讯联络。《左传·文公十七年)：“郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子。”杜预注：“执讯，通讯问之官。”
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。宋陆游《解连环》词：“京兆眉残，怎忍为，新人梳掠。”
在今湖北阳新县东北。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 阖闾山 “在永兴。《武昌记》 云，‘昔阖闾与楚相持，伍子胥屯众于此”。
同“朽索驭马”。《宋书．明帝纪》：“所以鬼哭山鸣，星钩血降，神器殆于驭索，景祚危于缀旒。”【词语驭索】 汉语词典：驭索