传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附传一百二十五人，十分之九皆为唐代高僧，可补两《唐书》、《通鉴》之阙。传中所载皎然、贯休、齐己等均为唐代诗僧，一些传记中还有唐代文人与僧人交往的记载，对于唐代文学家生平、思想、创作等的了解有一定价值。传世刊本多种，以宋刻《碛砂藏经》本为现存最早的刊本，中华书局出版之《宋高僧传》点校本较为完备。
【生卒】：?—536【介绍】：即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利，本名菩提多罗。师从般若多罗尊者，为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不
在今江苏扬州市东北。明何良俊 《何氏语林》 卷21： “扬州有一赵氏，富而好客，家有明月楼，一时诸名公题咏多未当其意。后赵子昂过扬……援笔书曰： ‘春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。’”
亦名点心山、观音坡。在今四川峨眉山市西南峨眉山万年寺北。南宋范成大 《吴船录》 卷上：“同行则用山中梯轿，出白水寺侧门，便登点心山。言峻甚，足膝点于心胸。” 清嘉庆 《四川通志》 卷17峨眉县： 观心
华亭(今上海松江)人，家居璜溪。清军下松江，被兵俘，将登舟时，投水而死。
又称中兴永式。西魏吏制。西魏大统元年(535)宇文泰令有司斟酌今古通变、可以益时者为二十四条，令百官熟记。七年，又颁职制十二条。十年，文帝令尚书苏绰总前后所颁三十六条，增删成五卷，作为法律之补充形式，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“宋宁宗”。
【介绍】：宋开封人，字几仲。第进士。累迁大理正。吕惠卿弟吕温卿以不法闻，近受诏鞫之，哲宗谕以毋畏惠卿，对曰：“法之所在，虽陛下不能使臣为轻重，何惠卿也。”以集贤殿修撰知瀛州，所论列皆识大体，有远谋。出
今蒙古国色楞格河上源伊德尔河。元《圣武亲征录》：“汪可汗至土兀剌河，其子亦剌合鲜昆自也迭儿按台河来会父军”，乃蛮将乘其不备，掠其部众。《元朝秘史》作“额垤儿·阿勒台·别勒赤儿”，指两河合流处，在克烈部
在今西藏阿里地区札达县西北二百七十多里。地当如雪藏布(帕里河)和司丕提河汇流处以西巨哇曲河旁，属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。“巨哇”，藏语意为继承者。1958年被印度侵占。