庄辛语
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜绿。”
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜绿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
九十二卷。清刘大櫆(1698－1779)选辑。刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人，副贡生，师从方苞，为姚鼎推崇，系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校，因书第
西夏钱币名。铸于夏崇宗贞观年间(1101—1113)。西夏文“宝钱”二字或译作元宝。铜质小平钱，有著录，未见传世品。
《新唐书．李逢吉传赞》：“僧孺、宗闵以方正敢言进。既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘牛李’，非盗谓何？”又《李德裕传》：“欲引僧孺益树党，乃出德裕为浙西观察使。俄而僧孺入相，由是牛
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，大理寺置，专掌定断诸路申奏到狱案，以大理评事、大理司直领之。
达斡尔语音译，“神”之意。亦译作“巴尔汗”。达斡尔族旧时信奉萨满教，凡供有偶像的神，都称为某某巴尔肯，如霍卓尔·巴尔肯(祖神)、吉雅其·巴尔肯(命运神)等。凡不供奉偶像的，一般不称巴尔肯，如他们普遍崇
犹叶县凫。骆宾王《和李明府》：“传闻叶县履，飞向洛阳城。”
亦作“阿虎迭”，女真语音译，意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。
读音：chuán见《姓苑》。
元至元十三年(1276)置。治南宁(今曲靖市)。辖境相当今云南陆良、罗平二县以北，牛栏江上游以东地区。为曲靖宣慰司治。明洪武十五年(1382)改为府。