弥天子
《晋书·习凿齿传》:“〔释道安〕自北至荆州,与习凿齿相见。道安曰:‘弥天释道安。’凿齿曰:‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》:“中有弥天子,燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”。刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》:“荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。”
《晋书·习凿齿传》:“〔释道安〕自北至荆州,与习凿齿相见。道安曰:‘弥天释道安。’凿齿曰:‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》:“中有弥天子,燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”。刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》:“荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明福建政和人,字仕稚。永乐初由太学生累擢监察御史,巡按南畿。官至广西按察副使。
【介绍】:明苏州府长洲人,字士隆。工古篆,尝积其书草埋之,名“篆冢”,春坊吴均为作《篆冢记》。
【生卒】:?—1643【介绍】:明陕西榆林卫人。尤世功弟。天启时为参将,七年,从满桂救宁远,有功。崇祯时,累官至左都督。奉洪承畴命扼卢氏拒农民军。久戍荒山,军中疾疫,兵败罢归。李自成克西安,逼榆林。布
源见“哭寝门”。指吊唁亡友。唐鲍溶《过薛舍人旧隐》诗:“寝门来哭夜,此月小祥初。”
【介绍】:明山东益都人,字于渭,一字伯玉,号礎石,别号元素。万历十四年进士。由司农郎出守西安。对织造、开矿、宗谱、河渠等多有建议,官至通政司左参议。有《大云集》。(《四库全书总目》卷一七九《古今图书集
【介绍】:张说作。题意谓从蜀中归洛阳,落后于预定的日期。蜀地山川寥廓,与内地相隔,出使于此,如羁孤岛,况味更甚。诗云“客心”与“日月”相争,遣词固奇绝,其情更悲苦。末二句移怨秋风,故作痴语,可谓“巧心
①北魏延昌三年(514)改长乐县置,属晋昌郡。治所在今陕西石泉县南一里。西魏废帝元年(552)改名石泉县。②东魏兴和二年(540)置,属乐良郡。治所在今河北满城县西北五里鱼条山下。北齐属昌黎郡。北周移
【生卒】:?-197北地(治今宁夏吴忠)人。董卓部将。历官校尉、车骑将军等。汉末卓擅政时,驻军陈留、颍川一带。卓被杀,他与郭汜等人率部攻陷长安,挟制献帝,专擅朝政,大杀百官和百姓,焚毁长安宫殿。后与郭
①蒙古社会的经济、行政单位。亦译作艾马克、爱马、阿亦马黑等。蒙古语音译。原意是相近事物的结合,后引申表示氏族、家族、部落集团。通常指游牧于同一地区的※阿寅勒集团,俗称为“部”。蒙元时期的军事、行政单位