待贾
(—jià)即待价而沽。贾，同“价”。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匮而藏诸?求善价而沽诸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉!我待贾者也。’”本谓等待好价钱而卖出，喻指怀才待用或待机而行。亦作“待价”。杨衡《寄赠田仓曹湾》：“盻云高羽翼，待贾蕴璠玙。”贯休《寄西山胡汾》：“待价欲要君，山前独灌园。”
(—jià)即待价而沽。贾，同“价”。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匮而藏诸?求善价而沽诸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉!我待贾者也。’”本谓等待好价钱而卖出，喻指怀才待用或待机而行。亦作“待价”。杨衡《寄赠田仓曹湾》：“盻云高羽翼，待贾蕴璠玙。”贯休《寄西山胡汾》：“待价欲要君，山前独灌园。”
明代内府所属机构。隶内官监，设宦官进行管理。与木作、石作、土作等负责营造宫室、陵墓等事。
【介绍】：元畏兀儿人。自祖父时居平凉。通蒙古语文，多闻识，由翰林待制累迁荣禄大夫。英宗时，翻译诸经，纪录故实，总治诸王、驸马、番国朝会之事。天历初，北迎明宗，进光禄大夫、知经筵事。
书名。元许谦撰。六卷。《四库全书总目提要》：“自蔡沈《书集传》出，解经者大抵乐其简易，不复参考诸书。谦独博核事实，不株守一家，故称丛说。”其说稍异于蔡沈，而本之于金履祥。以笺解形式发挥理学观点。刊于元
又名宛唐、宛塘。在今安徽寿县东南。《南齐书·王敬则传》：南朝宋泰始初，“随宁朔将军刘怀珍征寿春，殷琰遣将刘从筑四垒于死虎，怀珍遣敬则以千人绕后”。《资治通鉴》：南朝齐永元二年(500)，豫州刺史萧懿讨
杂志名。(1)清光绪三十年十二月一日(1905.1.6)在天津创刊。半月刊。直隶学务处(后改学务公所)主办的教育公报，刊载学务章奏、论说、文牍、时闻、学制等。三十二年四月改署《直隶教育杂志》，宣统元年
读音：Dòugǔ历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。春秋时楚令尹斗谷於菟(dòugǔwūtú)之后，系出芈姓，以名氏为氏。《左传》 “谷”作“穀”。
即今四川长寿县东北邻封镇。清光绪《长寿县志》卷1：邻封场在“治东六十里”。
官名。三国至唐俱置。晋初制度，中朝除拜者为参军，诸府自辟者为行参军。晋末以后，行参军亦可除拜，惟品阶例低于参军。(1)三国蜀丞相府置，无固定职掌。两晋、南朝、北魏、北齐公府、将军府、州府皆置，不署曹，
官名。清末法部长官。宣统三年(1911)，改法部尚书设。一人，从一品，特简。总理本部事务，并为国务大臣，参加阁议。
四卷。清李元春撰。是书首有自序，言“凡书悉有题，而题四书，简为最先。所题皆阅旧说未能了，思之而得者”。其于旧说引《松阳讲义》、《四书汇参》最多，虽遵朱注，间或也能持平。书中也有关于大义者，如谓成子弑简