悬剑
春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。后因以“悬剑”谓守信。亦用以悼亡。李隆基《过王濬墓》：“叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。”
春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。后因以“悬剑”谓守信。亦用以悼亡。李隆基《过王濬墓》：“叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。”
读音：hán yán晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生子鱼，为韩言氏。(见《世本》)韩桓叔之后有韩言氏。(见《潜夫论》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于
即“朱允熞”。
元置，即今湖南长沙县西北铜官。明废。元置，即今湖南省长沙市西北铜官。明废。
读音：Kěnzōngní景颇族姓氏。本为祭鬼神时安排供物的主持人，后以为氏。当以职业为姓。见 《中国人的姓名·景颇族》。
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
南朝宋时人，祖籍吴兴(今属浙江)。有胆力，少时为劫盗，官兵围绕数十重而不能擒。宋明帝时为将，防御北寇，每以少胜多。后官至屯骑校尉，与袁粲、黄回等谋反不果，为黄回借事所杀。(，参见《南史》)【生卒】：?
同“鳏寡孤独”。唐李白《虞城令李公去思颂碑》：“公勗之亲邻，厄以凶事，而鳏寡惸独，众所赖焉。”【词语鳏寡惸独】 成语：鳏寡惸独汉语词典：鳏寡惸独
字君大，休之子。北齐末为尚书水部郎中。素无学问。休之引入文林馆。遭人耻笑。(，参见《北史》)