【生卒】：807—883
【介绍】：
唐代高僧。俗姓叶。韶州浈昌(今广东南雄)人，一作韶州怀化(今广东番禺)人。年十七，依南华寺通禅师下削发为僧。后出访知识，参潭州大沩山灵祐禅师，居其处十四五年。晚年住袁州仰山，世称仰山和尚。中和三年(883)卒，大顺二年(891)敕号通智大师。与灵祐共创沩仰宗。《全唐诗补编》录诗偈五首。事迹见《祖堂集》卷一八、《宋高僧传》卷一二、《景德传灯录》卷一一。参唐陆希声《仰山通智大师塔铭》。
【生卒】：807—883
【介绍】：
唐僧人，为沩仰宗创始人之一。韶州浈昌(今广东南雄西南)人，一说怀化(今广东番禺东南)人。俗姓叶，十七岁出家于南华寺。后参大沩山灵祐禅师，从学十余年。因足跛，时号“跛脚驱乌”。晚住袁州仰山，世称“仰山慧寂”。昭宗赐号“智通大师”。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈5首。
唐．李肇《翰林志》：“北厅前阶有花砖道，冬中日影及五砖，为入直之候。李程性懒，好晚入，恒过八砖乃至，众呼为八砖学士。”唐．翰林学士李程性情懒惰，按照当时的朝规，日影至阶前五砖是官吏上朝的时候，可是他每
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》：“诏喜新衔凤，车看旧饰熊。”
北宋登州(治今山东蓬莱)人，字彦先。登进士第后遭父丧，即不愿为官。经二十年始为宛丘县令，复因反对转运使在水灾之年调春夫服役而弃官。后经吴奎荐引，补国子直讲。英宗朝任皇太子说书及侍讲。神宗即位，擢天章阁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选．祢衡．鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”《初学记》十七引汉．张隐《文士传》：“吴郡张纯少有令名，尝谒骠骑将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便赋成，文不加点。”《后汉书．祢衡传》；“
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通，音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”并列 鱼、雁，相传可以传递书信，借指书信;杳，不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话
七卷。明管志道编。管志道字登之，娄县(今江苏昆山县东北)人，生年不详。官至南京刑部主事。此书注解《孟子》，分订释、测义二例。所谓“订释”，指取朱熹的注释而加以订正；所谓“测义”，指自出其义。《四库提要
学校名。清宣统二年(1910)创办。校址设于西宁马坊街三圣庙。仅接受蒙古王公子弟入学，不收牧民及其它各族学生。招生名额按旗摊派。经费由西宁办事大臣从丹噶尔厅盐税中拨给。草创之初，有教习1人，学生10余
《史记．殷本纪》：“纣囚西伯 羑里。”羑里邑，一作牖里邑，在今河南 汤阴县北。殷 牖，指殷代的羑里，相传为周文王被殷纣王拘囚之处。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴邮亭》诗：“殷 牖爻虽赜，尧城吏转尊。”亦泛
东汉末年因社会混乱，地方豪强以宗族为核心聚众结伙据险自守，以保障财产不受侵犯，并拒征徭役、兵役，史称宗部、宗伍，或蔑称“宗贼”。宗部与汉晋间的坞壁相近似，具有地方割据性。其大者有五六千家，首领称宗帅。