慧立
【生卒】：616—?
【介绍】：
唐代高僧。一作惠立。本名子立，高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平，故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629)，年十五，出家豳州昭仁寺。颇有声誉，敕召充大慈恩寺翻译大德，次补西明寺都维，后授太原寺主。高宗时，以其博考儒释，雅著篇章，敏思善辩，频召入宫中，与黄冠对论。慧立以玄奘法师求经印度，若无纪述，季代罕闻，遂撰《慈恩三藏行传》十卷，彦悰加以参定笺注。《全唐文》存文二篇。事迹见《宋高僧传》卷一七、《开元录》卷九。
【生卒】：616—?
【介绍】：
唐代高僧。一作惠立。本名子立，高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平，故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629)，年十五，出家豳州昭仁寺。颇有声誉，敕召充大慈恩寺翻译大德，次补西明寺都维，后授太原寺主。高宗时，以其博考儒释，雅著篇章，敏思善辩，频召入宫中，与黄冠对论。慧立以玄奘法师求经印度，若无纪述，季代罕闻，遂撰《慈恩三藏行传》十卷，彦悰加以参定笺注。《全唐文》存文二篇。事迹见《宋高僧传》卷一七、《开元录》卷九。
【介绍】：北宋人。字正甫，卫州(今河南汲县)人。宋昭宪皇后族孙。登进士第。累官河东转运判官，兵部左司郎中，太常少卿，户、工、刑、吏部侍郎。历知梓州、青州、郓州、徐州、成德军，晚年仕至工部尚书，以龙图阁
《艺文类聚》卷九十二引《益都耆旧传》：杨宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰：‘前有覆车粟，此雀相随，欲往食之。’行数里，果如其言。”汉杨宣字君纬，据说他能通鸟言，在一次行县途中，根据雀噪，便
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北涿鹿县东南六十里。《辽史·地理志》 矾山县： “有矾山。”②一名昆山。在今安徽庐江县东南四十里。《方舆纪要》 卷26庐江县 “梅山” 条下： “又有矾山，在县南四十里，产矾。”③在今河南南召
字还之。江苏江宁(今南京)人。咸丰中，太平军攻占江宁城，与张继庚等谋为官军内应，引兵攻城，事泄逃脱，选充宝应训导。有诗才，著有《且巢诗存》。
读音：Shūmǎlī【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出呼尔哈、迈出屯、海兰等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔书玛理〕(260)。②清正黄旗满洲马甲扎库他之妻为舒马拉氏(260)，〔舒马
冤家：仇人。也为对所爱者的昵称。 不是冤家就聚不到一块。 表示双方既有矛盾，又难以拆开。语出宋．宗杲《大慧普觉禅师语录》卷三：“师云：‘读书人已在这里，且作么生与伊相见’？乃顾视左右云：‘不是冤家
官名。春秋时吴国置。掌庖厨，供饮食。
苏雪林著。1927年上海北新书局出版，1947年上海商务印书馆易名《玉谿诗谜》出版，为该馆《现代文艺丛书》之一种。全书近七万字，分两部分。分别考证了李商隐与女道士，与宫嫔的恋爱关系。观点大胆新鲜，“以
同“北斗以南一人”。宋陈与义《留别心老》诗：“人物北斗南，佛事东院西。”