戴颙
南朝宋谯郡人。戴逵之子。善琴书，不入仕，为一时名士。居吴下，士人为之筑室隐居著书。朝廷数征之，均不就。见《宋书·戴颙传》。后多以之比避世的高人。李端《送少微上人入蜀》：“戴颙常执笔，不觉此身非。”罗隐《寄西华黄炼师》：“盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。”
南朝宋谯郡人。戴逵之子。善琴书，不入仕，为一时名士。居吴下，士人为之筑室隐居著书。朝廷数征之，均不就。见《宋书·戴颙传》。后多以之比避世的高人。李端《送少微上人入蜀》：“戴颙常执笔，不觉此身非。”罗隐《寄西华黄炼师》：“盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。”
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
读音：Huǒ现行极罕见姓。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按，钬，现代才出的字，一种稀土金属元素，化学符号为ho。作为姓氏，其产生不会比钬元素的发现更早。疑其为
【介绍】：李端作。诗题一作《芜城怀古》。或分作两首绝句。前四句又作储嗣宗诗。芜城，荒芜的城市，指广陵，故址在今江苏省江都县东北。刘宋鲍照撰《芜城赋》，极力描写广陵遭受战乱后的衰败景象，本诗便是隐括鲍赋
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾
即“待次②”。
【生卒】：?—550【介绍】：南朝梁广陵人，字德山。幼有奇节。侯景陷台城，嶷说祖皓起兵讨景。为募勇士百余人，袭杀景党兖州刺史董绍先。邵陵王萧纶承制除步兵校尉、秦郡太守，封永宁县侯。及皓败，为景所害。
官署名。元朝置。世祖至元(1271—1294)年间，在济南等地置铁冶提举司，废置不常。武宗至大元年(1308)，立济南、莱芜等处采金铁冶都提举司，秩正四品，掌宝成、通和、昆吾、元国、副国五冶，直隶中书
清陆陇其著。内收《三鱼堂文集》十二卷、《三鱼堂外集》六卷、《三鱼堂日记》十卷、《三鱼堂賸言》十二卷、《三鱼堂四书讲义》二十卷、《松阳讲义》十二卷、《松阳钞存》二卷、《古文尚书考》一卷、《呻吟语质疑》一
【介绍】：宋泉州德化人，字待问。居太学十六年。高宗绍兴中试上舍第一。孝宗即位，赐释褐登第。授衡州教授，累迁广东提举。奉祠归。文学与黄幹、陈淳齐名。有《论语解》、《大学儒行篇》及诗文杂著。
为清代西藏与哲孟雄(锡金)分界处。又作罗那克山。乾隆时设有鄂博。