执鞭
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称执鞭。”亦谓追求合乎道义的富贵。孟浩然《书怀贻京邑同好》：“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。”②汉司马迁曾说，如果晏子还活着，他甘愿为晏子执鞭坠蹬。事见《史记·管晏列传赞》。后遂用之喻仰慕有道德的人。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“陆公余德机云在，如我酬恩合执鞭。”
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称执鞭。”亦谓追求合乎道义的富贵。孟浩然《书怀贻京邑同好》：“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。”②汉司马迁曾说，如果晏子还活着，他甘愿为晏子执鞭坠蹬。事见《史记·管晏列传赞》。后遂用之喻仰慕有道德的人。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“陆公余德机云在，如我酬恩合执鞭。”
清代蒙旗之一。置年不详。和硕特(?)台吉达木拜属裔。牧地在科布多北。东、南与喀尔喀屯田兵连界，西、北接阿尔泰乌梁海。后获罪被削爵，众归定边左副将军节制。
一卷。明黄金(约1538前后在世)撰。黄金，号莘溪，莆田(今福建莆田)人，生卒年均不详。嘉靖二年(1523)进士。山东新城知县。著有《东游集》。是集为其赴新城游历时所记。黄金自出京师至济南，凡所游历，
书名。黄中恺撰，署逸民。一册，二万余言。稿本。作于1927年底。记作者任职湖北军政府外交局长、黄兴秘书时，亲历武昌起义、南京临时政府、二次革命诸史事。
即得利赢城。今辽宁瓦房店市北三十里得利寺镇。民国徐曦 《东三省纪略》 卷8： 南满铁路有得利寺站。
官署名。辽朝北面官，掌诸官巡幸扈从辎重之事。官署名。辽置，属北面宫官，掌诸宫巡幸扈从辎重之事。主官为夷离毕，下设敞史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东临沂市东北独树头。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 兰山县 (今临沂市) 东北有独树头。
即“阿史德温傅”。
【介绍】：西周人。姒姓，幽王妃。幽王三年，为褒人所进，有宠，生子伯服。王乃废申后及太子宜臼，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒不好笑，王举烽燧以征诸侯取乐，褒姒大笑。以此失信于诸侯。后申后之父申侯与犬戎攻周
军中杂职官名。太平天国设置，员额二人，官阶为职同监军。管理铅弹。