投分
(—fèn)意气相合；定交。白居易《醉后重赠晦叔》：“岂是今投分，多疑宿结缘。”清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》：“越客初投分，南枝得寄栖。”
(—fèn)意气相合；定交。白居易《醉后重赠晦叔》：“岂是今投分，多疑宿结缘。”清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》：“越客初投分，南枝得寄栖。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“成风斤”。清刘大櫆《论文偶记》：“论行文自另是一事，譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？”并列 形容技艺高超。语本《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成
即紫云城。在今四川犍为县东南二十五里子云山。《方舆纪要》卷72犍为县：紫云城“在县东南十五里，亦曰子云城。相传杨子云曾居此。宋宝祐中兵乱，筑城置戍于此”。
【生卒】：?－808本名湜，顺宗子。始拜少府监，封晋陵郡王，后改为郇王。(，参见《新唐书》)
?—1362元惠安(今属福建)人，字希韩，号立斋。至正进士。至正十二年(1352)，任永春县尹。止横敛，均赋役。十六年，改调宁德县尹。二十二年，迁平阳知州，未上任而卒。有《圭峰集》。
北宋置，属宝应县。即今江苏宝应县西北黄浦镇。古镇名。又作黄浦。即今江苏省宝应县西北黄浦镇。北宋时为楚州运河分汊处。
见“耶律奴瓜”(1309页)。
佛教名词。亦称渐了。与“顿悟”相对。指长期修习、循序渐进的“成佛”途径。一般需经历“十地”(“地”，依此生长之意;“十地”，指极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、
源见“夫子梦奠”。用称贤者病逝，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 哲人，才智超群的人;其，副词，表推测;萎，草木
北宋置，属南充县。在今四川南充市西南七十里安平镇北酒店寺。