投湘赋
《史记·屈原贾生列传》载，贾生名谊，年轻有才，颇通诸子百家之书。汉文帝召为博士，一岁中超迁至太中大夫，天子议以为贾生任公卿之位。后因遭公侯老臣谗毁，被贬谪为长沙王太傅，及渡湘水，作《吊屈原赋》，抒发自己心中的郁愤不平。后因以“投湘赋”为典伤叹贬谪。杜牧《李甘诗》：“题此涕滋笔，以代投湘赋。”
《史记·屈原贾生列传》载，贾生名谊，年轻有才，颇通诸子百家之书。汉文帝召为博士，一岁中超迁至太中大夫，天子议以为贾生任公卿之位。后因遭公侯老臣谗毁，被贬谪为长沙王太傅，及渡湘水，作《吊屈原赋》，抒发自己心中的郁愤不平。后因以“投湘赋”为典伤叹贬谪。杜牧《李甘诗》：“题此涕滋笔，以代投湘赋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧在今湖北黄州市郡仪门外西南隅。宋陆游 《入蜀记》： 栖霞楼 “本太守闾邱孝终公显所作。苏公 《乐府》 云，小舟横截春江，卧看翠壁红楼起，正谓此楼也。下临大江，烟树微茫，远山数点，亦佳处也。楼颇华洁。
心病：思想上的病，又特指相思病。 思想病还须从思想上去治疗。语出元．吴昌龄《张天师》二折：“你道叔父行怎不将医药来调治，这的是心病还从心上医，便有那仓公扁鹊成何济？”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》
【生卒】：867—928【介绍】：五代时僧。镇州常山人。俗姓李。幼于本州万岁寺出家，习学律典。后转依禅宗，历诣云居道膺、雪峰义存，终嗣玄沙师备。后住漳州罗汉院，世称地藏和尚。其门人文益，开法眼宗。
四卷。著者姓氏不详。一说孙承泽著，承泽有书斋名研山，然是书多引查慎行《敬业堂诗》，王士祯《居易录》等书，二人均在承泽之后。一说承泽孙辈孙炯著，炯有《研山斋珍玩集览》一书。是书分三部，首论六书，即象形、
在今山西中阳县西南雷家庄。《清一统志·汾州府》： 雷家庄堡 “在宁乡县南，通隰州界”。后划归中阳县。
满语官名。原称“牛录额真”，后金天聪八年 (1634) 改是称。顺治十七年 (1660)，定汉名为“佐领”。参见“牛录额真”。武官名。清置，见“牛录额真”。
【生卒】：?～718【介绍】：魏州元城(今河北大名)人。少中幽素科，调新政尉。后由成都丞超迁监察御史。圣历初，迁侍御史，充使安抚乌质勒及十姓部落，因功擢拜御史中丞兼西域安抚使。景龙中，拜右台御史大夫兼
读音：Qū曲姓源出有三。一是以地名为姓氏，出自姬姓。春秋时晋国的晋穆侯，封其少子成师于曲沃（在今山西闻喜东北），成师的后人就以封地名作为姓氏，为曲沃氏，后来又改为单姓曲，遂有曲氏。二是夏桀
此典指西汉董仲舒放下帷幕讲学，专心一致。后以此典形容人专心治学，学问精深。董仲舒(前179年－前104年)，广川(今河北景县西南)人，因为研究《春秋》，汉景帝时当上博士。他放下帷幕讲读《春秋》，学生们