抱器
《易·系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。”
《易·系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。”
喻:明白,知道。 君子明白大义,小人只知小利。语出《论语.里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》(《光明日报》1993年8月5日):“近年来,在青年知识分子中
①即桃原。在今河南灵宝市北老城以西至陕西潼关以东地区。《尚书·武成》: “乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。” 《山海经· 中山经·中次六经》: “夸父之山,……其北有林焉,名曰桃林,是广员
清雍正三年 (1725)置,属和硕特部。在今青海海晏县西北。《清史稿·地理志》 南右翼后旗: “牧地在青海东岸。东至贺尔,南至恰沙图,西至哈拉素布鲁汉,北至库库诺尔。”
篇名。南宋陈亮撰。见于《龙川文集》。其论《中兴》凡一千八百余言,又有《开诚》、《执要》、《励臣》、《正体》诸论。乾道五年(1169)呈于孝宗;表达其抗金主张,“赤子嗷嗷无告,不可以不拯;国家凭陵之耻,
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗:“人来支遁室,虎界远公溪。”
官署名。金朝置,掌劝课天下力田之事。其官有使一员,正三品。副使一员,正五品。见《金史·百官一》。官署名。金置,掌劝课天力田之事。泰和八年(公元1208年)罢,贞祐间复置,设使一人,正三品;副使一人
【介绍】:元天临路醴陵人,字廷镇。仁宗延祐二年进士。历翰林修撰。泰定帝泰定元年从礼部郎中副马合谋使安南。文宗天历间为国子司业,与修《经世大典》,累迁翰林侍讲,升侍读。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北宋天圣元年(1023)始置,员一人,于河北路现任官中选差朝臣充任,掌河北路籴便粮草,以供边储。其后专置官署,或由转运使兼领,或置提举官。
地区名。(1)战国、秦、汉时,黄河自今河南武陟县以下东北流,经山东西北隅,折北至河北沧县东北入海,略呈南北流向,与上游今晋、陕间的自北南流的一段东西相对,当时合称“两河”。《尔雅·释地》:“两河间曰冀