拜璧
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·昭公十三年》。后遂以“拜璧”为立太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·昭公十三年》。后遂以“拜璧”为立太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
官名。晋朝置，左、右卫将军所属三部司马之一，领禁军，下设督史。官名。晋置，为三部司马之一，取古代善射者养由基为名。《晋书·职官志》：“二卫始制前驱、由基、强弩为三部司马，各置督史。”
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，畏行多露。”厌浥（ ㄧˋ yì 邑）：湿润。朱熹传：“言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎？畏多露之沾濡，而不敢尔！盖以女子早夜独行，或有强暴侵凌之患。故托
明正统十四年(1449)并大同左卫、云川卫置，治所即今山西左云县。清顺治七年(1650)改为左云卫。
参(shēn)、商，星宿名。两星此出彼没，两不相见，旧时常以参、商比喻兄弟不睦；或形容朋友间久别不遇。公元前541年，晋平公生病，郑简公派郑子产出使晋国，同时问候晋侯病情。晋大夫叔向向子产介绍晋平公病
字汝珍，平阳(今属浙江)人。万历十七年(1589)进士。历官大理评事。寺正、南康知府。湖口税监李道横行霸道，宝秀不与来往，被弹劾阻挠税务，下诏狱，释为民。归家，逾年卒。天启中，赠太仆少卿。【介绍】：明
一卷。清李光地(详见《周易观象》)撰。前人研究《周易参同契》者，多依彭晓、朱熹、陈显微、陈致虚等家注本。自明代杨慎称掘地得石函中《古文参同契》以后，最早有明代蒋一彪依杨慎本作《古文参同契集解》。据杨慎
【介绍】：明徽州府休宁人，字仁本。家贫嗜学，搜访徽州先达遗书三十余种，编成《新安文粹》。又有《道统源流》、《四书音释》等。
即今河北定州市东南四十五里李亲顾镇。清道光《定州志》卷7市集：李亲顾镇在“城东南五十里”。
金置，属黄县。在今山东龙口市东南。明于此置巡司。古镇名。金置，在今山东省龙口市南、龙口港东岸。《金史·地理志》登州黄县有马停镇，即此。明设巡检司于此，属黄县。
【生卒】：?——1861字承高。浙江秀水(今嘉兴)人。诸生。咸丰末年，署临安县训导兼教谕，率乡团抗击太平军，被杀。