指飞鸿
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召,他手指飞鸿示之,拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一:“举手指飞鸿,此情难具论。”
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召,他手指飞鸿示之,拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一:“举手指飞鸿,此情难具论。”
973—1039北宋河南府(治今河南洛阳)人,字子正。咸平进士。累擢淮南转运使、知制诰,以不善制辞,出知应天府及扬州。入京权知开封府,旋复出知杭、通等州及江宁府。曾在淮南和江宁救灾。天圣间,由知河南府
官署名。即宗正寺,唐武则天光宅元年(684)改,中宗神龙元年(705)复名宗正寺。官署名。唐光宅元年(公元684年)改宗正寺为司属寺,以司属寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“宗
春秋初齐、鲁之间的战役。鲁庄公十年(前684),齐桓公伐鲁,鲁庄公率兵抵御,两军战于鲁境长勺(今山东莱芜东北)。鲁庄公采纳曹刿意见,避开齐军锐气,待其三鼓之后,才全力反击,大败齐军。
源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅.早》词:“香英微吐,折赠一枝人已去。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋昆山人。毛松子。孝宗乾道中为画院待诏。善画小景花鸟。
一卷。三国魏阮武(生卒年不详)撰,清马国翰辑。阮武,字文业,陈留(今河南开封市东南)人,官至清河太守。《隋书·经籍志》称有《阮子正论》五卷,《旧唐志》、《新唐志》作《政论》,《意林》著录《阮子》四卷,
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才
读音:Dōnggélán现行佤族姓氏。今云南之沧源有分布。原意有“会说话”之意,或改从单字姓“尹”。此姓系沧源县公安局提供,未详其他。
①管理君主土地和徒众之官。《周礼·天官》作甸师,掌管耕作王的藉田,供给祭祀所用谷物、野果等,并带领徒众为庖厨打柴。王或诸侯的宗族有死罪,交甸人刑杀。②守冢者。战国时秦有此称。《睡虎地秦墓竹简·法律答问