探讨
①探索研讨；讲求研究。贯休《上顾大夫》：“斯文如未精，归山更探讨。”②指寻访游览；寻游名胜。孟浩然《宿天台桐柏观》：“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。”
①探索研讨；讲求研究。贯休《上顾大夫》：“斯文如未精，归山更探讨。”②指寻访游览；寻游名胜。孟浩然《宿天台桐柏观》：“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。”
俟子。位至泾州刺史。
在今湖北武穴市西北。《水经·江水注》：“江水又左径长风山南，得长风口，江浦也。”《清一统志·黄州府一》：长风山，“《县志》：当夤山下，近南一带左翼山是也”。
官名。(1)唐代亦称府院法直官，为节度使或副大使知节度事属官，置一人。(2)宋代置二人，隶大理寺。掌检选法律条文，以供断狱。以幕职、州县官充任，如以京官充任则称检法官。(3)宋代置，隶刑部。掌记录各地
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻直州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。唐贞观初以党项部落置，治今四川省若尔盖县西境。后地入吐蕃废。
字君修，伟伯弟。为奉朝请，领殿中侍御史。
同“无弦琴”。金元好问《密公宝章小集》诗：“渊明素琴嵇 阮酒，妙意所寄谁能量？”
【介绍】：名或作庛。商末人。乐官太师，名疵。相传为纣时乐官。因纣昏乱暴虐，乃与少师彊抱其乐器而奔周。
西汉长安(今陕西西安西北)人，字长伯。善为算。元帝时四至九卿。成帝初，清河都尉冯逡奏请浚治屯氏河，以防河患。乃奉命行视，以为屯氏河盈溢所为，方用度不足，可且勿浚。后河果决，遂以将作大匠与光禄大夫王延世
古代北方民族官号。高车、柔然、突厥均有此号。《姓氏书辨证》：俟利，“犹中国方伯也”。或说其品级在俟利发(即俟利加词尾“发”〔put〕)之下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。