支郎
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“借问至公谁印可，支郎天眼定中观。”
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“借问至公谁印可，支郎天眼定中观。”
彝语音译。意为“历史书籍”。四川凉山彝族史诗。又名《勒俄石博》、《布此特衣》，简称《勒俄》。有不同体例的译本和略本，详本谓《勒俄阿莫》(即母勒俄)，略本谓《勒俄阿补》(即公勒俄)。为成书最早、流传最广
见“宇文衍”(896页)。
【介绍】：清福建莆田人，字子玉，号药庄。工诗，善画山水。登山辄仰天大呼，时人比之阮籍。不娶，晚寓友人家。
【介绍】：宋濮州鄄城人，字子美。和斌子。以荫补官，为河北副将。累官威州刺史、知雄州。上制胜强远弓式，能破坚于三百步外，边人号为凤凰弓。童贯攻燕，诜预取燕之谋，从种师道进军。见势不利，复以为不宜出师。败
《史记．吴起列传》：“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门，与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫！’”战国时，卫人吴起早年求仕不得其志，家产荡，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：约1806—?【介绍】：清广西人，木工出身。参加金田起义，任典木匠，职同总制。咸丰三年定都天京后，因大兴土木，建立木营，升职同指挥，封恩赏丞相，专管木营事。升至天朝九门御林殿前工部正冬官。
书名。清王昶撰。一百六十卷。以著录历代石刻为主，达一千五百余种，铜器铭文仅有数则。按时代编次，摹录原文，并附诸家考证及案语，其《金石萃编未刻稿》三卷，1918年始刊行。续此书的有陆耀遹《金石续编》二十
①三国魏黄初元年(220)以平陵县改名。治今陕西兴平市东北常道村东侧。属扶风郡，西晋改属始平国。十六国前秦移治今常道村。北魏仍属始平郡，永安元年(528)西移治今兴平市东北十五里。西魏恭帝元年(554
山阳(今安徽淮安)人。武举。崇祯九年(1636)诣阙上书，言天下三大病：科目、资格、行取考选。帝大喜，授吏科给事中，升兵科左给事中。后被交章论劾，削籍，下抚按追赃拟罪。潜逃。明亡后，为僧，卒。