放魔
《韩非子·说林上》载:鲁大夫孟孙猎得幼魔,让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼,心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他,三月后又召回他做自己儿子的师傅,就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之四:“吾闻中山相,乃属放魔翁。”
《韩非子·说林上》载:鲁大夫孟孙猎得幼魔,让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼,心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他,三月后又召回他做自己儿子的师傅,就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之四:“吾闻中山相,乃属放魔翁。”
战国燕太子丹在秦国做人质,后太子丹请求回国,秦王曰:“乌头白,马生角,乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹,乌鸦之头变白,马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》:“青
457—519南朝梁义阳(今河南信阳)人,字德继。齐时为竟陵横桑戍主。后随萧衍入建康。梁初北伐,他首克宿预(今江苏宿迁东南)。天监六年(507)与曹景宗、韦叡等大败魏军于钟离(今安徽凤阳东北),为司州
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1304——1372字德一,祁门(今属安徽)人。幼时父教双峰问答书。后受业于吴仲迂。元泰定中,会试以答策伉直被黜,遂弃科举,专门研究经学。撰有《春秋经传附录纂疏》、《程朱传义音考》、《集传音
见“锦衣卫侍卫将军”。
【介绍】:唐蒲州人。为童子时,即获诏奖。玄宗天宝十三载,任大理评事,杨国忠讽其告韦陟、吉温,因而迁殿中侍御史。又任主客员外郎。能诗。
读音:Shù束姓来源于妫姓。汉时有广,宣帝时任太子太傅,东海兰陵(今山东枣庄东南)人。到了广曾孙孟达时,避王莽之难,自东海迁居沙鹿山(在今河北大名境内)。遂改为束氏。束姓历史人物有束,西晋文学
同“倚门倚闾”。唐岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》诗:“汝南遥倚望,蚤去及春盘。”【词语倚望】 汉语词典:倚望
官名。北宋前期置,为中书门下属官,总领中书门下五房公事,位在堂后官之上。元丰改制废。
《北史.倭国传》:“有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。”目珠,指鱼之目是为夜有光明的宝珠,称如意珠。唐.韩愈《叉鱼招张功曹》:“中鳞怜锦碎,当目讶珠销。”【词语目珠】 汉语词典: