斋月
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
五代时十国之一。公元907年，唐镇海节度使钱镠所建。钱镠少时以贩盐为业，后应募为土团，从石镜(今浙江临安)镇将董昌镇压黄巢起义军，官至杭州都知兵马使。从中和二年(公元882年)起，钱镠率兵先后翦除浙东
万全(今属河北)人。为劝丈夫改过，饮药自杀以谏。
宋．释洪惠《泠斋夜话》卷四《满城风雨近重阳》：“黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫，东坡、山谷尤喜之。……潘答书曰：‘秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽?。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：“满城
畏兀人。小云石脱忽怜的儿子。初为宝儿赤、鹰房万户。随从征伐哈剌张、阿里不哥，有功受赏。后以鹰房万户随从裕宗北征，到达镇海你里温，又奉命返回，镇守真定(今河北正定)。不久，随从甘麻剌太子讨平海都的叛乱。
明代法官于律例条文之外所拟加之语。景泰五年(1454)，以大理寺卿薛瑄言，诏令法官问狱一依律令，不许妄加奏请语句。成化元年(1465)，始令锦衣卫问狱复奏时用。因此造成法司审理的困难。
源见“断鹤续凫”。喻指长短不一、天性各异的事物。宋王安石《每见王太丞邑事》诗：“松苗地合分高下，凫鹤天教有长短。”
字洪孙，北海剧县(今山东昌乐西)人。居无定处，不娶妻妾，不营产业，粗食弊衣。他人馈送之物，受而送人。
源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾。”【词语亡羊路】
历(歷)相传舜耕之处。所在说法不一，较著名的有：(1)在今山东菏泽市东北。《水经·瓠子河注》：“雷泽西南十许里有小山，孤立峻上，亭亭杰峙，谓之历山，有陶墟，为舜耕陶所在。”(2)即今山东济南市东南千佛
刘拜山评解、富寿荪选注。中华书局香港分局1980年10月初版。全书选唐人五言绝句163首，六言绝句10首，七言绝句443首，共计616首。唐人绝句精华，大致已备于此。每首诗后有注释、集评、评解诸项。注