纪传体断代史书。原名《五代史记》。宋欧阳修撰。此书编撰于景祐三年(1036)到皇祐五年(1053)间。共七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家十卷、十国世家年谱一卷、四夷附录三卷。编排方法，将五朝本纪、列传综合在一起，按时间先后编次；列传又按类编排。在资料方面，其史实较《旧五代史》有所补充，有一定史料价值。但编者行文讲求“春秋笔法”，且力求文字“高简”，因而对史实多所忽略，且删去了一些应当保留的重要史料，为论者所批评。传世刊本较多，一九七四年中华书局出版之点校本，较为完善。
书名。宋林之奇撰。四十卷。之奇精研《尚书》，加以诠解，撰成此书。自序谓博采诸儒之说而去取之，苟合于义，虽近世学者之说，亦在所取;苟不合于义，虽先儒之说，亦所不取。《直斋书录解题》、《文献通考》及《宋史
【生卒】：978—1047【介绍】：宋华州蒲城人，先世许昌人，字仲容。真宗天禧三年进士。调邠州观察推官，移监凤翔府太平宫。历知天兴，又为润州观察推官。凡五为从事，积十四考，因无荐者不得迁。范仲淹在政府
微薄之躯。多谦指自身。杜甫《天池》：“更是无人处，诛茅任薄躬。”
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山
即“翰林学士承旨”。
科举考试用语。清制，殿试阅卷不同于乡、会试分房阅卷，而是由皇帝亲派读卷大臣在一起审阅，读卷大臣不论多少，都要将试卷轮流遍阅，时称“转桌”。
临桂(今广西桂林)人，弘治十五年(1502)进士。分司吕梁。宦臣路过吕梁者他不待之以礼，刘瑾闻知、把他贬为贵州安庄驿丞。卒。【介绍】：明广西临桂人，字仁徵。弘治十五年进士，官工部主事，分司吕梁。对宦官
【生卒】：?－501字元孙，叡子。年十四为中散。父死，继领尚书令职。冯太后卒，外任为刺史。治内清静，受孝文帝好评，然教民于路旁多立碑铭，赞美其政治。孝文帝面责其虚。降号二等。宜武帝景明二年卒。(，参见
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正三品，简任。掌佐理财政上一切重要事宜，经理本部各员进退升转及出入经费，兼管收发稽查处、译电所各事。
宋代科举考试的一项规定。举人殿试合格，按试卷成绩分成五甲，赐及第、出身、同出身。其中部分举人，又有特殊优待，得以递升一甲甚至二甲。礼部特奏名举人分等录取，在一定情况下，亦有“升等”的优待。