方便
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女人羞自嫁，方便待渠招。”③时机。薛涛《鹦鹉离笼》：“都缘出语无方便，不得笼中再唤人。”④规矩，法度。王梵志《尊人立莫坐》：“蹲坐无方便，席上被人嗔。”⑤特地，特意。薛维翰《春夜裁缝》：“不教人夜作，方便杀明灯。”郫城令《示女诗》：“因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。”
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女人羞自嫁，方便待渠招。”③时机。薛涛《鹦鹉离笼》：“都缘出语无方便，不得笼中再唤人。”④规矩，法度。王梵志《尊人立莫坐》：“蹲坐无方便，席上被人嗔。”⑤特地，特意。薛维翰《春夜裁缝》：“不教人夜作，方便杀明灯。”郫城令《示女诗》：“因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。”
春秋时期大夫家之宰臣。《国语·晋语八》(叔向)见宣子曰：“(訾祐)吾子之家老也。”韦昭注：“(家老)，家臣、室老。”参见“家臣”。
即关西。汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区。三国魏王粲《从军》诗：“相公征关右，赫怒震天威。”地区名。古人以西为右，亦称关西。汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区。三国魏王粲《从军》诗：“相公征关右，赫怒震
金元时伎人团体行院演出本(简称院本)名目之一。由五人分别扮副净、副末、引戏、末泥、孤装等五个角色(行当)，此为一说。另一说，宋徽宗见爨国人来朝，衣饰奇异，面涂粉墨，举动若优人，即令演员仿习编创为戏，戏
一作头站。清光绪七年(1881)置，为宁古塔至三姓驿站之一。在今黑龙江省依兰县南太平乡。光绪《吉林通志》卷57：太平庄站“在三姓城南五十里，驻兵七名”。
二卷。清钱嘉福(详见《清秘述闻续》)撰。作者曾据《清秘述闻》体例编成《清秘述闻续》一书。后因宗室乡会试题目及首名，以及奉天府府丞例兼学政事，为《清秘述闻》所未载，故合王家相(详见《清秘述闻续》)等所辑
见“乙旃氏”(4页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字特免，国舅少父房后裔。天庆中，为西京留守，讨巨贼董#儿，大破于易水，以功拜北府宰相，兼东北路都统。金兵陷上京，诏兼上京留守、东北路统军使。为政宽猛得宜，振济贫困，百姓敬爱。保大二年(1122)，金兵
【介绍】：宋饶州浮梁人，字德林。程节弟。仁宗嘉祐二年进士。授县令，时新法方行，筠条陈其不便。调和陈留，均田赋，平徭役，不畏权贵。仕至户部郎中，知真州。政声为苏轼所称美。有《葆光集》。
古名大嶓水。在今湖北蒲圻市西。《方舆纪要》 卷76蒲圻县： 新店河 “在县西四十里。一名新溪河，发源于临湘县界，入县境，经新店市，入嘉鱼之黄冈湖，至石头口注大江”。