智昇
【介绍】：
唐代高僧。姓氏、生卒年、籍贯不详。开元中为长安西崇福寺僧。开元十八年(730)，撰成《开元释教录》二十卷，为开元以前佛典目录之集大成者，历代佛藏皆著录，南京刻经处有单行本。《新唐书·艺文志三》著录《续古今译经图纪》，《续大唐内典录》、《续古今佛道论衡》各一卷。《大正藏》收《续古今译经图纪》、《续古今佛道论衡》及《开元释教录略出》四卷、《集诸经礼忏仪》二卷。《全唐文》存文一篇。事迹见《宋高僧传》卷五。
【介绍】：
唐代高僧。姓氏、生卒年、籍贯不详。开元中为长安西崇福寺僧。开元十八年(730)，撰成《开元释教录》二十卷，为开元以前佛典目录之集大成者，历代佛藏皆著录，南京刻经处有单行本。《新唐书·艺文志三》著录《续古今译经图纪》，《续大唐内典录》、《续古今佛道论衡》各一卷。《大正藏》收《续古今译经图纪》、《续古今佛道论衡》及《开元释教录略出》四卷、《集诸经礼忏仪》二卷。《全唐文》存文一篇。事迹见《宋高僧传》卷五。
山名。又作白涧岭。在今山西阳城县西北。北魏泰常元年(416)，丁零翟猛雀率众起义于此。魏遣军弹压，猛雀等被杀。
唐．陆广徵《吴地记》：“赵晔《吴越春秋》云：‘阖闾有女哀怨王先食蒸鱼，乃自杀。王痛之，厚葬于阊门外，其女化为白鹤，舞于吴市，千万人随观之。后陷成湖，号女坟湖。’流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日泛舟
1680—1733清福建漳浦苌溪(今赤岭)人，字玉霖，别字任庵，号鹿洲。畲族。蓝廷珍从弟。贡生。康熙六十年(1721)尝佐蓝廷珍击朱一贵于台湾，来往文书皆出其手，对台湾的政事多所建议。又预言台湾将有日
【介绍】：名或作厥。东汉犍为武阳人，字孟文。为人清秀博雅，历台郎相，迁尚书中郎，明帝永平中，官司隶校尉。于褒水东南凿石通水道，以利运溉。桓帝建和二年汉中太守王升琢石，颂其功德。
即骑田岭。又名上岭山、客岭山、黄箱山。在今湖南郴县南六十里，接宜章县界。《水经·耒水注》： 黄水 “出 (郴) 县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也”。《方舆纪要》 卷82郴州： 黄岑山 “岭高千
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Pòuliùhàn《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其注云： “即破六韩氏。北魏有破六汉·拔陵。” 未详其他。《姓氏词典》音pòliùhón，不确。
官名。宋代诸路分都监及诸府、州、军、监，以至县、镇、城、寨、关、堡都监，或称兵马都监，掌屯戍、边防、训练政令。辽置为诸兵马都部署属官，为北面边防官。
书名。清江永撰。八十五卷。另有卷首三卷。为著者中年究心《仪礼》的代表作，刊行于康熙六十年(1721)。认为“《仪礼》十七篇，乃《礼》之本经”(《自序》);南宋朱熹撰《仪礼经传通解》，体例不一，间有漏略
【介绍】：传说中远古时人。帝颛顼之师。《古史考》作柏亮父，《吕氏春秋》作伯夷父。