暴尪
古时风俗，天久旱不雨，将瘦弱困病者曝晒，乞望天公哀怜之而降雨。语出《礼记·檀弓下》：“岁旱，穆公召县子而问然，曰：‘天久不雨，吾欲暴尪而奚若?’”郑玄注：“尪者面向天，天哀而雨之。”杜甫《雷》：“大旱山岳焦，密云复无雨……暴尪或前闻，鞭巫非稽古。”
古时风俗，天久旱不雨，将瘦弱困病者曝晒，乞望天公哀怜之而降雨。语出《礼记·檀弓下》：“岁旱，穆公召县子而问然，曰：‘天久不雨，吾欲暴尪而奚若?’”郑玄注：“尪者面向天，天哀而雨之。”杜甫《雷》：“大旱山岳焦，密云复无雨……暴尪或前闻，鞭巫非稽古。”
《史记．司马穰苴列传》载：春秋末，齐国被晋 燕侵伐，景公擢司马穰苴为将军，宠臣庄贾为监军。穰苴与贾约期会于军门。穰苴至，立表下漏而待。贾以傲慢误时，穰苴乃斩贾示众，三军惊惧振奋，遂却晋 燕之师。后因以
近代曾朴(1872－1935)撰。曾朴字孟朴，又字小木，号铭珊，笔名东亚病夫。江苏常熟人，出身于官僚家庭。早年中过举，做过京官。戊戌变法后，他办教育，经商，都没有什么成就。1904年创办《小说林》杂志
官名。北魏置，为后宫女职，亦称内傅姆，位在诸监之上。《王遗女墓志》：“又进尝食监。”“故超升傅姆焉，又赐品二。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》)
一作钗哈堡(《清太祖武皇帝实录》)。在今辽宁开原市东南柴河堡。明万历四十二年(1614)努尔哈赤争垦其地。
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编
见“梅禄”。
同“蜗角斗争”。宋陈著《沁园春．和元春兄自寿》词：“向蠹残字上，甘心抛掷，蜗尖争处，著意丁宁。”
即今江苏铜山县西四十里郝寨站。古为彭城、萧县二县交界地。北魏析置龙城县于此。
即今广东陆丰县东南甲子镇。明属海丰县，洪武五年(1372)设巡司于此。
“和氏璧”的省称。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“坚贞与和璧，利用归干将。”参见“和氏璧”。