杖出泉
东晋高僧慧远见庐山清静,足以息心,筑龙泉精舍,因距水源太远,乃用禅杖叩地,泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》:“到处花为雨,行时杖出泉。”
东晋高僧慧远见庐山清静,足以息心,筑龙泉精舍,因距水源太远,乃用禅杖叩地,泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》:“到处花为雨,行时杖出泉。”
明诏安(今属福建)人,字华甫。著有《龙飞纪略》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
把草束成人形。唐代张巡事。《新唐书.张巡传》:“城中矢尽,巡缚藁为人千余,被黑衣,夜缒城下。潮兵争射之,久乃知藁人。还,得箭数十万。其后复夜缒人,贼关不设备。乃以死兵五百斫潮营,军大乱,焚垒幕,追奔十
即今辽宁辽河。《汉书·地理志》望平县:“大辽水出塞外,南至安市(今辽宁海城市西南)入海。”古水名。即今辽河。《汉书·地理志》:“大辽水出塞外,南至安市(今辽宁海城市东南)入海。”即此。
源见“咏史船”。用以表达人生飘泊不定的感慨。明 汤式《天香引.中秋戏题》曲:“叹浮生动不动静不静似袁宏泛舟,算哀弦上不上下不下如庾亮登楼。”
在今甘肃成县东南七里万丈潭之右,水自岩窦飞落如玉绳。唐杜甫《大云寺赞公房四首》诗中有“玉绳回断绝”之句。
《诗.豳风.伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”后以“执柯”指作媒。明沈受先《三元记.托媒》:“你聘财若出银百两,管教今夜便成双,与你执柯,期取弄璋。”【词语执柯】 汉语词典:执柯
【介绍】:东汉太山南武阳人,字伟防。光武帝建武时任尚书、豫章太守等职。为官清约俭惠。
选集。清吴淦编。此书专选唐人五、七言律诗以供童子习诵。五律仅收王维、孟浩然、李白、杜甫四家,七律取杜甫、刘长卿等二十家。收诗凡百首,其中杜甫四十五首,几近半数,余以王维、李白为多。所取甚精,猝难上口、
四卷。清陈作霖(详见《可园诗存》)撰。四卷分别名为“炙簧新谱”、“琴心阁忆语”、“洗红簃曼词”、“花枝楼梦吟”,是作者六十岁以后所作,写家园伤心,诉肠哀楚。本书附于《可园诗存》之后,有宣统二年(191