清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”，“意至而法无不密”，故“特抉剔其章法、句法、字法，使学者执要以求，以与史法相证，则有从入之门。”重在点示诗之要领。其注释博采宋元以来各家之说，而以钱笺为多。“其隐晦者笺之，讹误者析之，止求达意而止，弗敢博取以为辨。”故其笺注评论均极简略扼要，不赘肤赞美，亦少穿穴附会刻意求新之失，平易简当，颇便初学。此书最早刻本为康熙末年之山雨楼刻本，后又多次刻印，可见是书影响之大。1974年台湾大通书局据康熙间罗挺山雨楼刊本影印，收入《杜诗丛刊》，而误署为“清乾隆间罗挺刊”。
【生卒】：644—716【介绍】：唐僧。伊阙人，俗姓李。住嵩岳闲居寺。后通悟少林寺禅宗，遂卜庐于岳中庞坞。相传有山神来与珪辩论，受戒而去。
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Héｔūｌíｎ【源】 纥突邻系居意辛山(在今内蒙古五原境)之部落，当以部为氏(60，70)。【变】 北魏时改为邻氏(7，12，27，60，70)。
在今山东聊城市北。《资治通鉴》： 东晋太元十一年 (386) 十二月乙酉，“燕主垂攻吴深垒，拔之。……垂进屯聊城之逢关陂”。在今山东省聊城市北。《资治通鉴》：东晋太元十一年(386年)，后燕寺人吴深叛
【生卒】：724～799【介绍】：字遐闻，梓州盐亭(今属四川)人。郡望冯翊(今陕西大荔)。安史乱后，屡以家财助军，得授州长史、王府咨议参军。后历任太常少卿、州刺史等，以为政清严而晋爵郧国公，除山南西道
官名。两汉、魏、晋时掌管一部治安之官。部为区域单位。或一郡分为几部，或一大城市分为几部。《汉书·尹翁归传》谓河东郡二十八县，分为两部。西汉长安，东汉洛阳，各有四尉，即两城各分四部，设四部尉。《三国志·
官名。即“右尚令”。
吉林省城至长春铁路。东清铁路竣工后，俄人亟欲接展吉长一路。清光绪二十八年(1902)吉林将军长顺奏请自办。经俄人要求，订立合同，归俄公司接办。日俄战争后，署将军达桂以合同逾期失效，仍主自办。三十三年外
?—705唐定州义丰(今河北安国)人。张易之弟。万岁通天二年(697)，太平公主荐侍武后，引其兄易之入宫，同为内宠。官云麾将军、行左千牛中郎将，进银青光禄大夫。武承嗣、武三思等候其门，争为执鞭，恭称六