诗集。一作《临淮诗集》。唐武元衡撰。元衡曾封临淮郡公，故其集亦称《临淮集》。《新唐书·艺文志四》著录《武元衡集》十卷。《郡斋读书志》卷四谓旧有《临淮集》七卷，而所著录仅为七卷本中之两卷，则其前武集已非《新唐书》著录之原貌，且有散佚。《直斋书录解题》卷一九著录“莆田李氏本”及“石林叶氏本”均为《武元衡集》一卷，并谓“川本作二卷”，则其时所传为一卷或二卷本。《宋史·艺文志七》著录《武元衡诗》三卷，则又有三卷本。明朱警编《唐百家诗》本、黄贯曾编《唐诗二十六家》本，为《武元衡集》三卷；佚名编《唐人集》本为二卷；清席启寓编《唐诗百名家全集》本为《临淮诗集》二卷。
又作泮山。在今云南凤庆县东一百二十里。《方舆纪要》卷118顺宁府：半山“山陡绝，下即澜沧、黑惠合流之处，号为泮江山， 又因江以名也”。区片名。在香港特别行政区港岛中西区。主要为香港上层社会的住宅区，人
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置
《左传．僖公二六年》：“夔子不祀祝融与鬻熊。”晋．杜预注：“祝融，高辛氏之火正，楚之远祖也。鬻熊，祝融之十二世孙。”《史记．楚世家》：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，早卒。其子曰熊丽。熊
虐用：犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传．隐公四年》：“夫州吁弑其君，虐用其民。”《三国志．魏志．邓艾传》：“（诸葛）恪新秉国政，竞于外事，虐用其民。”《隋书．杨玄感等传．论》：“炀帝嗣承平之基，
官名。明置，有南京守备太监、天寿山守备太监、凤阳守备太监、承天府守备太监。
源见“凿壁偷光”。形容家贫而刻苦读书。清赵翼《从吴民部寓斋借观》诗：“笑余欲乞邻家火，却似光偷凿壁馀。”
清置，属布特哈总管。故址在博屯河(今俄罗斯阿穆尔州扎维塔雅河)上源。道光满汉合璧《黑龙江舆图》有布特哈检貂卡伦。后废。
唐李白《醉后赠王历阳》诗：“书秃千兔笔，诗裁两牛腰。”王琦注：“言其卷大如牛腰也。”后因以“牛腰卷”喻诗文数量之多。清赵翼《题程前川三百首梅花诗本》诗：“由来诗人争大名，必创奇观世无偶。叩门示我牛腰卷
北宋熙宁三年(1070)置，属秦州。即今甘肃甘谷县。《宋史·宁宗纪》：“嘉定十三年冬十月，程信邀夏人共攻秦州，夏人不从，信遂自伏羌城引军还，诸将皆罢兵。”即此。金属秦安县。元至元十三年(1276)升为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。